٨ - ابن المعلّم (١): ذكره ابن حجر بهذه الكنية فقط ولم يصرّح باسمه عند ترجمته لحياة الواسطي حيث قال: (وقرأ النحو على ابن المعلّم بالبصرة) (٢).
٩ - يونس بن إبراهيم بن عبد القوي بن قاسم بن داود الكتّانيّ العسقلاني الدّبابيسي. يلقب بفتح الدين ويكنى بأبي النّون. سمع منه الواسطي شيئا من معجمه الكبير (٣). أهم آثاره: المعجم الكبير. كانت ولادته سنة ٦٣٥ هـ ووفاته سنة ٧٢٩ هـ (٤).
ب: تلاميذه:
أحاط الواسطي بالقراءات سعة وعلما وقصده طلاب هذا العلم فأخذوه عنه.
وهؤلاء الطلاب أثبتناهم هجائيّا بالآتي:
١ - أحمد بن إبراهيم بن داود (٥) بن محمد المكنى بأبي العبّاس والمعروف بابن
(١) لم أجد شيخا للواسطي بهذه الكنية وإنما هناك اثنان، أحدهما: ابن المعلّم أبو الفداء الحنفي إسماعيل بن عثمان المتوفي سنة ٧١٤ هـ حسبما ترجم له ابن الجزري في غايته، ولم يذكر أنّ الواسطي أخذ عنه شيئا. والآخر: ابن المعلّم محمد بن أبي القاسم عمر بن عبد الله العياني الجبّائي السّكسكي اليمني، وهو فقيه وأديب لغوي من آثاره: شرح المقامات للحريري وتوفي سنة ٧١٦ هـ، ولم يذكر المترجمون له أنّ الواسطي أخذ عنه شيئا. (ينظر: غاية النهاية ١/ ١٦٦، وبغية الوعاة ١/ ٢١٥، وهدية العارفين ٢/ ١٤٣).
(٢) ينظر: الدرر الكامنة ٢/ ٢٧٠.
(٣) ينظر: منتخب المختار/ ٦٩.
(٤) ينظر: الدرر الكامنة ٤/ ٤٨٤، ومعجم المؤلفين ١٣/ ٣٤٥.
(٥) في غاية النهاية ١/ ٣٣ ورد باسم: سالم.
(٢) ينظر: الدرر الكامنة ٢/ ٢٧٠.
(٣) ينظر: منتخب المختار/ ٦٩.
(٤) ينظر: الدرر الكامنة ٤/ ٤٨٤، ومعجم المؤلفين ١٣/ ٣٤٥.
(٥) في غاية النهاية ١/ ٣٣ ورد باسم: سالم.
١ / ٢٥