العين حق، لو كان شيء سابق القدر سبقته العين فإذا استغسلتم فاغسلوا.

٤٥ - أَخْبَرَنَا أَبُو مُوسَى، أنبا أَبُو عَلِيٍّ، ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ فَارِسٍ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، ثنا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثنا وُهَيْبٌ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «الْعَيْنُ حَقٌّ، لَوْ كَانَ شَيْءٌ سَابَقَ الْقَدَرَ سَبَقَتْهُ الْعَيْنُ فَإِذَا اسْتُغْسِلْتُمْ فَاغْسِلُوا» .
قَالَ أَبُو مُوسَى: هَذَا الْحَدِيثُ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، أَخْرَجَهُ عَنْ أَصْحَابِ مُسْلِمِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، وَقَوْلُهُ: إِذَا اسْتُغْسِلْتُمْ فَاغْسِلُوا، كَانَتِ الْعَرَبُ إِذَا عَانَ الرَّجُلُ غَيْرَهُ يُؤْتَى بِالْمُعِينِ يَأْمُرُوا الْعَائِنَ أَنْ يَغْسِلَ أَعْضَاءَهُ عَلَى تَرْتِيبٍ ذَكَرُوهُ فِي الْكُتُبِ، وَيَجْمَعُ مَا غَسَلَهُ فِي إِنَاءٍ وَيَصُبُّ عَلَى الْمَعِينِ فَيَبْرَأُ "

٤٦