التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة، صدوقا، مأمونا متفقها، فهما، متقنا، مشهورا بالطلب وبمذهب السنة، كثير العلم.
وتكلم فيه أبو حاتم، وقال ابن أبي حاتم: «تكلموا فيه».
قلت: أغفله الشيخان أحمد ومحمود شاكر في تحقيقهما «لتفسير الطبري».
وانظر: «الجرح والتعديل» (٧/ ١٩٠ / ١٠٨٥)، و «الثقات» (٩/ ١٥٠ / ١٥٧١٤)، و «سؤالات الحاكم للدارقطني» (١/ ٢٨٩ / ٥٢٦)، و «تاريخ بغداد» (٢/ ٤٢ / ٤٣٥)، و «تهذيب الكمال» (٢٤/ ٤٨٩ / ٥٠٧٠)، والكاشف «(٢/ ١٥٨ / ٤٧٢٨)، و»تهذيب التهذيب «(٩/ ٥٣ / ٦٤)، و»تقريب التهذيب «(١/ ٤٦٨ / ٥٧٣٨)، و»المقصد الأرشد «(٢/ ٣٧٧ / ٩٠٢)، و»طبقات الحفاظ «(١/ ٢٦٧ / ٥٩٦).
****
٣٨٦ - أبو أيوب البهراني (٢٨٦٢٢)
(أبو داود)
(طب: ٣ ر / ٢ ش)
(تس: ١ ر / ١ ش)، و(تخ: ر / ش)، و(تهـ: ٢ ر / ٢ ش)
أبو أيوب النهراني – وهو خطأ، والصحيح – البهراني، سليمان بن عبد الحميد بن رافع الحكمي، الحمصي: توفي سنة أربع وسبعين ومائتين، من الحادية عشرة، صدوق، رمي بالنصب، وكذبه النسائي.
روى عن: حيوة بن شريح (تهـ ٨٩٩)، ويزيد بن عبد ربه (تس ٢٨٦٢٢)، و(تهـ ٨٩٩).
روى عنه: عبد الله بن علي بن الجارود» المنتقى " (١/ ٢٣٨ / ٩٤٩)، ومحمد بن أحمد بن
٦٩٩