معجم شيوخ الطبري — الصفحة ٦٤٥

قلت: وقد تصحفت نسبته في «تهذيب الآثار» من (المصري) – بالميم، إلى (البصري) بالباء. ووقفت له على رواية كثيرة في كتب الحديث انتقيت منها ما أثبت من خلاله بعض معجم شيوخه وتلاميذه. ووقفت للطبري على رواية عنه في «التدوين في أخبار قزوين» (٣/ ٣٨٢) عن خالد بن نزار.
وما لم أعزه إلى كتاب منهم، وميزته بالأسود العريض، فهو من ترجمته في «الجرح والتعديل».
وانظر: «الجرح والتعديل» (٨/ ٤٧٢ / ٢١٦٧)، «المقتنى» (٢/ ١٠ / ٤٩٥٨)، و «مولد العلماء» (٢/ ٥٧٤).
***********
٣٥٤ - أبو محمد البذشي (تخ ٣/ ٣٤٧)
(أبو داود، والنسائي)
(طب: تخ ٢ر / ٢ش)
أبو محمد، نوح بن حبيب، القومسي - بضم القاف، وسكون الواو، آخره مهملة – البذشي - بفتح الموحدة، وسكون المعجمة، بعدها معجمة – من قرية من قرى بسطام: توفي سنة اثنتين وأربعين ومائتين، من العاشرة، ثقة، سني.
روى عن: هشام بن محمد (تخ ٣/ ٣٨١)، وهشام بن يوسف (تخ ٣/ ٣٤٧).
روى عنه: أبو جعفر الطبري (تخ ٣/ ٣٤٧ و٣٨١).
التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة، صدوقا، لا بأس به، صاحب سنة وجماعة.
قلت: وأثنى عليه الإمام أحمد بن حنبل – رحمه الله تعالى - كثيرا.
وانظر: «التاريخ الكبير» (٨/ ١١٢ / ٢٣٨٧)، «الجرح والتعديل» (٨/ ٤٨٦ / ٢٢١٩) «الثقات» (٩/ ٢١١ / ١٦٠٦١)، «تاريخ بغداد» (١٣/ ٣١٩ / ٧٢٩٠)، «تهذيب الكمال» (٣٠/ ٣٩ / ٦٤٨٨)، «الكاشف» (٢/ ٣٢٧ / ٥٨٨٨)، تهذيب التهذيب «(١٠/ ٤٢٩ / ٨٧١)،» تقريب التهذيب " (١/ ٥٦٦ / ٧٢٠٣)
٦٤٣