١٢٠ - / ٣١٥١)، وحرمي بن حفص العتكي «تهذيب الكمال» (٥/ ٥٣٣ / ١١٦٨)، وداود بن شبيب الباهلي «تهذيب الكمال» (٨/ ٤٠٠ / ١٧٦٣)، والربيع بن يحيى المرئي «تهذيب الكمال» (٩/ ١٠٦ / ١٨٧٣)، وأبي زيد سعيد بن أوس الأنصاري «سير أعلام النبلاء» (١٣/ ١٢٣ / ٢٠٩)، وسعيد بن سلام العطار «سير أعلام النبلاء» (١٣/ ١٢٣ / ٢٠٩)، وسليمان بن حرب «تاريخ بغداد» (٦/ ١٢٠ / ٣١٥١)، وسهل بن بكار الدارمي «تهذيب الكمال» (١٢/ ١٧٤ / ٢٦٠٥)، وصالح بن حاتم بن وردان «تهذيب الكمال» (١٣/ ٢٧ / ٢٧٩٩)، وعبد الله بن رجاء الغداني «تاريخ بغداد» (٦/ ١٢٠ / ٣١٥١)، وعبد الله بن مسلمة القعنبي، «تاريخ بغداد» (٦/ ١٢٠ / ٣١٥١)، وعبد الرحمن بن حماد الشعيثي «تاريخ بغداد» (٦/ ١٢٠ / ٣١٥١)، وعبد الملك بن قريب الأصمعي «تاريخ بغداد» (٦/ ١٢٠ / ٣١٥١)، وعمرو بن مرزوق «تاريخ بغداد» (٦/ ١٢٠ / ٣١٥١)، ومحمد بن سنان الباهلي «تهذيب الكمال» (٢٥/ ٣٢٠ / ٥٢٦٧)، ومحمد بن عبد الله الأنصاري «تاريخ بغداد» (٦/ ١٢٠ / ٣١٥١)، ومحمد بن عرعرة «تاريخ بغداد» (٦/ ١٢٠ / ٣١٥١)، ومحمد بن عمر الباهلي «تهذيب الكمال» (٢٦/ ١٧٠ / ٥٤٩٥)، ومحمد بن الفضل السدوسي «تهذيب الكمال» (٢٦/ ٢٨٧ / ٥٥٤٧)، ومحمد بن كثير العبدي «تهذيب الكمال» (٢٦/ ٣٣٤ / ٥٥٧١)، ومحمد بن محبب القرشي «تهذيب الكمال» (٢٦/ ٣٦٥ / ٥٥٨٠)، ومحمد بن المنهال التميمي «تهذيب الكمال» (٢٦/ ٥٠٩ / ٥٦٣٣)، ومسلم بن إبراهيم «تاريخ بغداد» (٦/ ١٢٠ / ٣١٥١)، ومعاذ بن أسد الغنوي «تهذيب الكمال» (٢٨/ ١٠٣ / ٦٠١٨)، ومعاذ بن عبد الله العوذي «تاريخ بغداد» (٦/ ١٢٠ / ٣١٥١)، ومعقل بن مالك الباهلي «تهذيب الكمال» (٢٨/ ٢٧٧ / ٦٠٩٣)، ومعلى بن أسد العمي «تهذيب الكمال» (٢٨/ ٢٨٢ / ٦٠٩٧)، وموسى بن مسعود النهدي «تهذيب الكمال» (٢٩/ ١٤٥ / ٦٣٠٠)، ويحيى بن حماد الشيباني «تهذيب الكمال» (٣١/ ٢٧٦ / ٦٨١٥)، وأبي عاصم النبيل «تاريخ بغداد» (٦/ ١٢٠ / ٣١٥١)، وأبي الوليد الطيالسي «تاريخ بغداد» (٦/ ١٢٠ / ٣١٥١)، وأبي عمر الحوضي «الإرشاد» (٢/ ٥٢٩ / ٢٣٧) روى عنه: أحمد بن سلمان النجاد، وإسماعيل الخطبي، وإسماعيل بن محمد الصفار وجعفر الخلدي، وحبيب القزاز، وعبد الباقي بن قانع، وفاروق الخطابي، ومحمد بن إسحاق السراج - أخرج عنه أحاديث عمر - «الإرشاد» (٢/ ٥٢٩ / ٢٣٧)، ومحمد بن جعفر