روى عنه: الحسن بن سفيان «حلية الأولياء» (٨/ ٣٣٥)، وسهيل بن إبراهيم المروزي البغدادي «تاريخ بغداد» (٩/ ٢٢٢ / ٤٧٩٩)، ويحيى بن محمد بن صاعد، وأبو بكر بن أبي الدنيا.
وكل اسم لم يعز إلى كتاب، - وميزته بالأسود العريض ـ، من معجم شيوخه وتلاميذه، فهو من ترجمته في «تاريخ بغداد».
التعديل والتجريح: ذكره محمد بن حبان في «الثقات» (٩/ ٢٠٣ / ١٦٠١٩)، وسماه: (مشرف بن أبان الخطاب)، وقال: «يروي عن أبي عاصم وأبي نعيم. روى عنه أهل بلده». وترجم له الخطيب البغدادي في «تاريخ بغداد» (١٣/ ٢٢٤ / ٧١٩٤)، وسماه: (مشرف بن أبان الخطاب)، أيضا، وساق له بسنده حديثا من طريق أنس بن مالك، في مناقب أبي طلحة الأنصاري، ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا.
وذكره الشيخ شاكر في تحقيقه «لتفسير الطبري» (٣/ ٢١ / ١٩٥١)، وقال: «بشر بن أبان الحطاب = مشرف بن أبان. شيخ الطبري: لم أجد له ترجمة ولا ذكرا فيما بين يدي من المراجع (١٣٨٣)، انتهى.
وأغفله الشيخ شاكر في الموضوعين من» تهذيب الآثار «(٢/ ٢٤٣ / ٤٠٠)، و(٥/ ٦٣٩ / ٩٤٦).
قلت: وقد أشرت إلى ترجمته برقم (٦١)، باسم: بشر بن أبان الحطاب - بالمهملة، وهو الخطأ والصواب:»بالمعجمة «، الخطاب - وقد تصحف اسمه في طبعات» تفسير الطبري«.
فهو في طبعة دار الفكر (سنة ١٤١٥) (١/ ٥٣٤ / ١١٤١)، (بشر بن أبان الخطاب)» بالمعجمة.
٦١٨