روى عنه: أحمد بن السندي بن فروخ «الكامل» (٦/ ٢٦٢ / ١٧٤١)، وإسحاق بن أحمد بن جعفر «الكامل» (٦/ ٢٦٢ / ١٧٤١)، وجعفر بن محمد بن سعيد البغدادي «السير» (١٤/ ١١٠ / ٥٤)، وعلي بن الحسن المرواني «الكامل» (٣/ ٣٤٢ / ٧٩١)، وعمر بن محمد بن عيسى السزابي «الكامل» (٥/ ١٩٢ / ١٣٤٨)، محمد بن مسلمة بن قرناء «المجروحين» (١/ ٣٦٠ / ٤٧٤).
التعدين والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقة. صدوقا، من أهل الصدق، لا بأس به.
وانظر: «التاريخ الصغير» (٢/ ٣٩٢ / ٢٩٨١)، و «الجرح والتعديل» (٨/ ٢٩١ / ١٣٣٩)، و «الثقات» (٩/ ٢٠٢ / ١٦٠١٥)، و «تاريخ بغداد» (١٣/ ٩٠ / ٧٠٧٤)، «تهذيب الكمال» (٢٧/ ٢٩٨ / ٥٨١٤)، و «الكاشف» (٢/ ٢٤٥ / ٥٣١٩)، و «المقتنى» (٢/ ٥٦)، و «سير أعلام النبلاء» (١٢/ ١٧٩ / ٦٢)، و «المقصد الأرشد» (٢/ ٥٤٥ / ١١١٤)، و «تهذيب التهذيب» (١٠/ ٥٦ / ١٠٢)، و «تقريب التهذيب» (١/ ٥٢٢ / ٦٥١١)، و «رجال تفسير الطبري» (٥١٥).
٣٣٥ - - مخلد بن الحسن (تهـ: ٢٥٥)
(النسائي)
(طب: (تهـ ٣ ر / ٤ ش)
أبو محمد - ويقال: أبو أحمد ـ، مخلد - بفتح أوله وثالثه، وسكون ثانيه - ابن الحسن بن أبي زميل - بالزاي المضمومة، مصغر - المروزي، الحراني، نزيل بغداد: من التاسعة، صدوق، لا بأس به.
روى عن: أبي وهب، عبيد الله بن عمرو، الرقي (تهـ ٢٥٥ و٣٦٢ و١٤٠٧)، و(س)
روى عنه: عبد الله بن أحمد بن حنبل «مسند أحمد» (٥/ ٩٧ / ٢٠٩٥٣)، وعبد الله بن صالح البخاري «الكامل» (٥/ ٢٢٣ / ١٣٧٩)، ومحمد بن إبراهيم بن شبيب الأصبهاني العسال " تالي
٦١٤