وقد فصل القول في وصف مخطوطات ومطبوعات كتب الإمام الطبري الشيخ (علي بن عبد العزيز الشبل) - حفظه الله - في الترجمة التي جمعها للطبري في (١٣٢ صفحة) والتي سماها «إمام المفسرين والمحدثين والمؤرخين الطبري» والصادرة عن (دار الوطن) في (الرياض) (سنة ١٤١٧ هـ)، وفي تقديمه لكتاب الطبري «التبصير في معالم الدين» ففيها الكفاية والغنية.
انظر: «تاريخ بغداد» (٢/ ١٦٢ / ٥٨٩)، و «مولد العلماء ووفياتهم» (٢/ ٦٣٩) و «الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث» (٢٢١/ ٦٣٤)، و«تذكرة الحفاظ» (٢/ ٧١٠ / ٧٢٩) والتدوين في أخبار قزوين (٣/ ٣٨٢) و «ميزان الاعتدال» (٣/ ٤٩٨ / ٧٣٠٦) ولسان الميزان (٥/ ١٠٠ / ٧١٣٢) وسير أعلام النبلاء (١٤/ ٢٦٧ / ١٧٥) و «طبقات المحدثين» (١/ ١٠٨ / ١٢١٦)، والبداية والنهاية (١١/ ١٥٦) ومقدمة «تفسير الطبري» (١/ ٥ / ١٣)، ومقدمة «تهذيب الآثار» (أ - ط)، ومقدمة «الجزء المفقود منه» (١/ ١١ - ١٤)، و «طبقات المفسرين» (٤٦٨)، وشذرات الذهب (٢/ ٢٦٠)، و «معجم طبقات المفسرين» (١/ ١٥٣).
٥٧