روى عنه: إبراهيم بن دبيس الحداد «تاريخ بغداد» (٦/ ٧٢ / ٣١٠٥)، وأحمد بن عثمان البزاز «تاريخ بغداد» (٤/ ٢٩٩ / ٢٠٧٣)، وأحمد بن محمد القطان «تاريخ بغداد (٥/ ٤٥ / ٢٤٠٤).
وإسماعيل بن محمد الصفار،» تاريخ بغداد «(٢/ ٢٢٥ / ٦٧٤)، وعبد الله بن جعفر بن المرزبان» تاريخ بغداد «(٩/ ٤٢٨ / ٥٠٤٥)، وعبد الله بن عبد الرحمن البزاز» تاريخ بغداد (١٠/ ٣٣ / ٥١٥١) وعبد الرحيم بن محمد الوراق «تاريخ بغداد» (١١/ ٨٨ / ٥٧٧٣)، وعمر بن محمد بن أبي خيثمة «تاريخ بغداد (١١/ ٢٣٥ / ٥٩٧٤)، وعلي بن محمد بن الزبير» تاريخ بغداد «(١٢/ ٨١ / ٦٤٨٩)، ومحمد بن مخلد الدوري، تاريخ بغداد» (٢/ ٢٢٥ / ٦٧٤)، ومكرم بن أحمد القاضي «تاريخ بغداد (٢/ ٢٢٥ / ٦٧٤) وموسى بن جعفر العثماني» تاريخ بغداد «(١٣/ ٦٠ / ٧٠٣٧)، وموسى بن محمد الزرقي» تاريخ بغداد، (١٣/ ٦١ / ٧٠٤٣)، ويحيى بن صاعد «تاريخ بغداد» (٢/ ٢٢٥ / ٦٧٤) وأبو سهل بن زياد «تاريخ بغداد» (٢/ ٢٢٥ / ٦٧٤)، والقاضي أبو عبد الله المحاملي «تاريخ بغداد» (٢/ ٢٢٥ / ٦٧٤)، وأبو عمرو بن السماك «تاريخ بغداد» (٢/ ٢٢٥ / ٦٧٤)، وكتب عنه أبو حاتم الرازي - ولم يسمع منه – «الجرح والتعديل» (٧/ ٢٣٠ / ١٢٦٣)، وأبو العباس بن عقدة «تاريخ بغداد» (٥/ ١٤ / ٢٣٦٥).
التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقةً، صدوقا، إماما، حافظا، محدثا، متقنا، وصنف مسندا، وحدث به. .
٤٦٥