وإسماعيل بن أبي مسعود «تاريخ بغداد» (٦/ ٢٥٠ / ٣٢٨٧)، +وحبي بن حاتم «تاريخ بغداد» (١٤/ ٤٢٣ / ٧٧٧٦)، وحجاج بن إبراهيم المصري، والحسن بن قزعة الهاشمي، «تهذيب الكمال» (٦/ ٣٠٤ / ١٢٦٦)، والحسين بن داود (سنيد) «تاريخ بغداد» (٨/ ٤٢ / ٤٠٩٩)، والحسين بن عبد الأول «لسان الميزان» (٢/ ٢٩٤ / ١٢٢٠)، والحكم بن نافع «تذكرة الحفاظ» (٢/ ٦٠٢ / ٦٢٦) وحيوة بن شريح المصري وداود بن منصور النسائي «تهذيب الكمال» (٨/ ٤٥٤ / ١٧٨٨)، والربيع بن روح الحضرمي، «تهذيب الكمال» (٩/ ٧٧ / ١٨٦٠) وأبي توبة الربيع بن نافع، ورجاء بن محمد العذري «تهذيب الكمال» (٩/ ١٦٧ / ١٨٩٦)، وسعيد بن سليمان الضبي «تهذيب الكمال» (١٠/ ٤٨٥ / ٢٢٩١)، وسعيد بن شبيب الحضرمي «تهذيب الكمال» (١٠/ ٤٩٨ / ٢٢٩٦)، وسعيد بن عمرو الحضرمي «تهذيب الكمال» (١١/ ٢٤ / ٢٣٣٦)، وسليمان بن حرب، وسويد – غير مكني، ولا منسوب – «تاريخ بغدد» (١٣/ ٣٠٦ / ٧٢٨٥)، وطاهر بن أبي أحمد الزبيري «علل الدارقطني» (١/ ١٩٣ / ١٧)، وعباس بن الوليد النرسي «تهذيب الكمال» (١٤/ ٢٦٠ / ٣١٤٥)، وعبد الله بن جعفر الرقي «تهذيب الكمال» (١٤/ ٣٧٧ / ٣٢٠٤)، وعبد الله بن محمد العائذي «تهذيب الكمال» (١٦/ ٥٥ / ٣٥٣٣)، وعبد الأعلى بن حماد الباهلي «تهذيب الكمال» (١٦/ ٣٥٠ / ٣٦٨٣)، وعبد العزيز بن موسى اللاحوني البهراني «تهذيب الكمال» (١٨/ ٢١٤ / ٣٤٧٩)، وعبدة بن سليمان المروزي «تهذيب الكمال» (١٨/ ٥٣٥ / ٣٦١٤)، وعبيد الله بن محمد المخزومي «تهذيب الكمال» (١٩/ ١٥٥ / ٣٦٨٢)، وعبيد بن يعيش «تاريخ بغداد» (٦/ ٢٢٩ / ٣٢٧٧) وعتبة بن سعيد بن حيان الحمصي «تهذيب الكمال» (١٩/ ٣٠٦ / ٣٧٧٤)، وعقبة بن مكرم الضبي «تهذيب الكمال» (٢٠/ ٢٢٦ / ٣٩٨٩)، وعلي بن الحسن بن سليمان الحضرمي «تهذيب الكمال» (٢٠/ ٣٧٠ / ٤٠٤١)، وعمرو بن عون، وعمرو بن مرزوق الباهلي «تهذيب الكمال» (٢٢/ ٢٢٦ / ٤٤٤٦)، وأبي نعيم الفضل بن دكين، ومحمد بن حاتم الجرجرائي «تهذيب الكمال» (٢٥/ ٢٦ / ٥١٢٨)، ومحمد بن حرب «مسند أبي عوانة» (٤/ ٢٧٩ /، ٦٧٥٥)، ومحمد بن عبد الأعلى الصنعاني «ت تهذيب الكمال» (٢٥/ ٥٨١ / ٥٣٨٥)، ومحمد بن عمران الأنصاري «تهذيب الكمال» (٢٦/ ٢٣٠ / ٥٥٢٢)، ومحمد بن عيسى بن الطباع، ومحمد بن الفرج القرشي «تهذيب الكمال» (٢٦/ ٢٧٥ / ٥٥٤٢)،