معجم شيوخ الطبري — الصفحة ٢٠٠

ومحمد بن عبد الله بن الحسن التمار «تاريخ بغداد» (٥/ ٤٤٨/‏٢٩٧٢)، ومحمد بن عبد الله بن يوسف المهري «تاريخ بغداد» (٥/ ٤٤٤/‏٢٩٦٦)، ومحمد بن عبد الصمد الناقد «تاريخ بغداد» (٢/ ٣٧٧/‏٨٨٦)، ومحمد بن عبد الصمد اليماني «تاريخ بغداد» (٢/ ٣٧٧/‏٨٨٥)، ومحمد بن عبدك بن سليم «تاريخ بغداد» (٢/ ٣٨٤/‏٩٠١)، ومحمد بن عثمان العسكري «تاريخ بغداد» (٣/ ٤٧/‏٩٨١)، ومحمد بن علي بن الحسن الدقاق «تاريخ بغداد» (٣/ ٧٧/‏١٠٥٠)، ومحمد بن عمار بن فروخ البغدادي «تاريخ بغداد» (٣/ ١٤١/‏١١٧١)، ومحمد بن الفرج بن الطباخ «تاريخ بغداد» (٣/ ١٦٠/‏١٢٠١)، ومحمد بن هميان القيسي «تاريخ بغداد» (٣/ ٣٧١/‏١٤٨٥)، ومحمد بن يحيى بن مرداس «تاريخ بغداد» (٣/ ٤٢٦/‏١٥٦٥)، مسرة بن عبد الله الخادم «تاريخ بغداد» (١٣/ ٢٧١/‏٧٢٢٨)، ومؤنس بن وصيف البغدادي «تاريخ بغداد» (١٣/ ٢٧٣/‏٧٢٣٠)، ويحيى بن إبراهيم الريان «تاريخ بغداد» (١٤/ ٢٣١/‏٧٥٣٦).
التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: صدوقًا، إمامًا، محدثًا، ثقةً، مسندَ وقته، لا بأس به.
وانظر: «الجرح والتعديل» (٣/ ٣١/‏١٢٨)، و«الثقات» (٨/ ١٧٩/‏١٢٨٥٢)، و«مولد العلماء ووفياتهم» (١/ ٣٦٧، و٢/ ٥٦٧)، و«تاريخ بغداد» (٧/ ٣٩٤/‏٣٩٣٢)، و«تهذيب الكمال» (٦/ ٢٠١/‏١٢٤٣)، و«المقتنى» (١/ ٤١٥/‏٤٤٢٧)، و«طبقات المحدثين» (١/ ٨٤/‏٩١٣)، و«الكاشف» (١/ ٣٢٧/‏١٠٤٢)، و«السير» (١١/ ٥٤٧/‏١٦٣)، و«أسماء من عاش ثمانين سنة» (٣٥/ ٢٥)، و«البداية والنهاية» (١١/ ٣٢)، و«تهذيب التهذيب» (٢/ ٢٥٤/‏٥٢٣)، و«تقريب التهذيب» (١/ ١٦٢/‏١٢٥٥)، و«المقصد الأرشد» (١/ ٣٢٦/‏٣٤٠)، و«رجال تفسير الطبري» (١٣٦/ ٥٦٣).
٨٨ - الحسن الحمصي (٢٢٦٠٨)
(طب: (تس: ٣ ر / ٢ ش)
الحسن بن علي بن عباس - خطأ، والصواب - الحسن بن علي بن عياش، الحمصي، من الحادية عشرة، لم أعرفه، وقد صحح الشيخ التركي في «تحقيقه»، (١٥/ ٣٧) اسمه على الوجه الذي أثبته أيضًا، معتمدًا على مصادر التخريج.
١٩٧