العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم

الثَّامنُ: عن شَدَّاد بنِ شُرَحْبِيل (١).
التَّاسعُ: عن ابنِ عباس (٢).
العاشر: عن يعلى بن مُرَّةَ (٣).
(١) أخرجه البزار (٥٢٢)، والطبراني في «الكبير» (٧١١١) من طريق حيوة بن شريح الحمصي، حدثنا بقية بن الوليد، حدثنا حبيب بن صالح، حدثنا عياش بن مؤنس، عن شداد بن شرحبيل الأنصاري قال: مهما نسيت، فإني لم أنسَ أني رأيتُ رسول الله - ﷺ - قائمًا يصلي ويده اليمنى على يده اليسرى قابضًا عليها.
وعياش بن مؤنس: ذكره البخاري في «التاريخ الكبير» ٧/ ٤٧، وابن أبي حاتم ٧/ ٥، وكناه الثاني بأبي معاذ، وقال: روى عن شداد بن شرحبيل الأنصاري، وسمع منه نمران بن مخمر، وروى عنه حبيب بن صالح، سمعت أبي يقول ذلك، وذكره ابن حبان في «الثقات» ٥/ ٢٧١، وباقي رجاله ثقات.
وشداد بن شرحبيل ذكره أبو القاسم عبد الصمد فيمن نزل حمص من الصحابة، قال ابن حبان: سكن الشام، له صحبة، وقال ابن مندة: حمصي له صحبة، وقال الحافظ في «الإصابة» ٢/ ١٣٩ بعد أن نسب الحديث إلى ابن أبي عاصم، وابن السكن، والطبراني، والإسماعيلي من طريق بقية، حدثنا حبيب بن صالح، به: رواه جماعة عن بقية، فأدخلوا بين عياش وشداد رجلًا، وفي رواية الإسماعيلي ومن وافقه عن عياش، عمن حدثه عن شداد.
(٢) أخرجه الطبراني في «الكبير» (١١٤٨٥)، وابن حبان (٨٨٥) من طريقين عن حرملة بن يحيى، عن ابن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عباس أن رسول الله - ﷺ - قال: «إنا معاشر الأنبياء أمرنا أن نؤخر سحورنا، ونعجل فطورنا، وأن نمسك أيماننا على شمائلنا في صلاتنا». وهذا سند قوي على شرط مسلم، وصححه الضياء المقدسي في «المختارة» ٦٣/ ١٠/‏٢.
وأخرجه الطبراني أيضًا (١٠٨٥١) من طريق محمد بن أبي يعقوب الكرماني، حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن طاووس، عن ابن عباس، عن النبي - ﷺ - قال: «إنا معاشر الأنبياء أمرنا أن نعجل الإفطار، وأن نؤخر السحور، وأن نضرب بأيماننا على شمائلنا». وهذا سند صحيح على شرط البخاري.
وأخرجه الطيالسي (٢٦٥٤)، والدارقطني ١/ ٢٨٤، والبيهقي ٤/ ٢٣٨ من طريق طلحة بن عمرو بن عثمان الحضرمي، عن عطاء، عن ابن عباس. وطلحة بن عمرو: ضعيف، لكن يتقوى بالطريقين السالفين.
(٣) أخرجه الطبراني في «الكبير» ٢٢/ (٦٧٦) من طريق عبد الرحمن بن مسلمة الرازي، حدثنا أبو زهير عبد الرحمن بن مغراء، عن عمر بن عبد الله بن يعلى، عن أبيه، عن =
٣ ‏/ ١١