العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم — الصفحة ٣٦٨٧

وفي «مسند أحمد» (١)، عن حُذيفة: إن كان الرجُلُ ليتكلَّمُ بالكلمة على عهدِ رسول الله - ﷺ - فيصير بها مُنافقًا، وإني لأسمعها من أحدكم في المَجْلس عشر مرَّاتٍ.
الحديث السابع: عن ابن مسعود، عن رسول الله - ﷺ - أنه قال: «الجنة أقربُ إلى أحدكم من شِراكِ نَعْلِه، والنار مثل ذلك». رواه البخاري في «الرِّقاق» (٢).
الحديث الثامن: عن ابن عباسٍ، قال: قال رسول الله - ﷺ - «كيف أنعمُ وصاحبُ القَرْنِ قدِ التقمَ القَرْنَ، وحنى جبهتَه يستمعُ متى يُؤْمَرُ، فينفُخ؟» فقال أصحابُ محمدٍ: كيف نقولُ؟ قال: «قولوا: حسبُنا الله ونِعْمَ الوكيل. على الله توكلنا». رواه أحمد وغيرُه، وهو الرابع والأربعون بعد الأربعئمة (٣).
الحديث التاسع: عن أبي أسماءَ أنه دخلَ على أبي ذرٍّ وهو بالرَّبَذَةِ، وعنده امرأة له سوداءُ مُشَعَّثةٌ (٤)، ليس عليها أثر المجاسد ولا الخَلُوقِ، فقال: ألا تنظرون إلى ما تأمُرني به هذه السُّويداء؟! تأمرُني أن آتي العِراقَ، فإذا أتيتُ
(١) ٥/ ٣٨٦ و٣٩٠. وأورده الهيثمي في «المجمع» ١٠/ ٢٩٧، وقال: فيه أبو الرقاد، ولم أعرفه. قلت: ذكره البخاري في «الكنى» ص ٣٠، وابن أبي حاتم في «الجرح والتعديل» ٩/ ٣٧٠، ولم يحكيا فيه شيئًا.
(٢) برقم (٦٤٨٨).
(٣) أخرجه أحمد ١/ ٣٢٦، وابن أبي حاتم كما في «تفسير ابن كثير» ٤/ ٤٧١، وأورده الهيثمي في «المجمع» ٧/ ١٣١ و١٠/ ٣٣١، وقال: فيه عطية العوفي، وهو ضعيف. وقال الحافظ ابن كثير: هذا حديث جيد.
وأخرجه أحمد ٣/ ٧ من طريق عطية العوفي عن أبي سعيد الخدري.
وأخرجه أحمد ٤/ ٣٧٤، والطبراني في «الكبير» (٥٠٧٢) من طريق عطية العوفي، عن زيد بن أرقم، وقال الهيثمي في «المجمع» ١٠/ ٣٣٠: رواه أحمد والطبراني، ورجاله وثقوا على ضعف فيهم.
(٤) في «المسند»: «مسغبة».
٩ ‏/ ٣٨٩