وفي القرآن الكريم كثيرٌ من هذا بغير لفظ «من»، ومعناه معناها كقوله: ﴿وَإِنْ تَفْعَلُوا فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ﴾ [البقرة: ٢٨٢].
ومن ذلك حديث أبي هريرة وأبي سعيد قالا معًا عن النبي - ﷺ - أنه قال: «إنه اصطفى من الكلام أربعًا» إلى قوله: «ومن قال: الحمد لله رب العالمين من قِبَلِ نفسه كُتِبَ له ثلاثون حسنةً، وحُطَّ عنه ثلاثون سيِّئَةً» رواه النسائي واللفظ له، والحاكم في «المستدرك» بمعناه وقال: صحيح على شرط مسلم (١).
قلت: وله شاهد في كتاب الله، وهو قوله تعالى: ﴿وتثبيتًا من أنفسهم﴾
(١) النسائي في «عمل اليوم والليلة» (٨٤٠)، والحاكم ١/ ٥١٢.
وأخرجه أيضًا أحمد ٢/ ٣١٠ و٣/ ٣٥ و٣٧، وابن أبي شيبة ١٠/ ٤٢٨، والطبراني في «الدعاء» (١٦٨١) عن أبي هريرة وأبي سعيد. ولفظ الحديث بتمامه مرفوعًا «إن الله اصطفى من الكلام أربعًا: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلاَّ الله، والله أكبر، فمن قال: سبحان الله، كُتِبَ له عشرون حسنة، وحُطَّت عنه عشرون سيئة، ومن قال: الله أكبر، فمثل ذلك، ومن قال: لا إله إلاَّ الله، فمثل ذلك، ومن قال: الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كُتِب له ثلاثون حسنةً، وحُطَّت عنه ثلاثون سيئة».
وأخرج أوله بنحوه النسائي (٨٤١)، وابن حبان (٨٣٦) عن أبي هريرة وحده قال: قال رسول الله - ﷺ -: «خير الكلام أربعٌ، لا يضرك بأيهنَّ بدأت: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر».
وأخرجه كذلك أحمد ٤/ ٣٦، والنسائي (٨٤٢) من طريق أبي صالح السمّان، عن بعض أصحاب النبي - ﷺ -، مرفوعًا. وعلقه البخاري ١١/ ٥٧٥ في الأيمان والنذور: باب إذا قال: والله لا أتكلم اليوم، ولم يسم صحابيًا للحديث.
وفي الباب عن سمرة بن جندب عند ابن حبان (٨٣٥)، انظر تخريجه فيه.
وأخرجه أيضًا أحمد ٢/ ٣١٠ و٣/ ٣٥ و٣٧، وابن أبي شيبة ١٠/ ٤٢٨، والطبراني في «الدعاء» (١٦٨١) عن أبي هريرة وأبي سعيد. ولفظ الحديث بتمامه مرفوعًا «إن الله اصطفى من الكلام أربعًا: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلاَّ الله، والله أكبر، فمن قال: سبحان الله، كُتِبَ له عشرون حسنة، وحُطَّت عنه عشرون سيئة، ومن قال: الله أكبر، فمثل ذلك، ومن قال: لا إله إلاَّ الله، فمثل ذلك، ومن قال: الحمد لله رب العالمين من قبل نفسه كُتِب له ثلاثون حسنةً، وحُطَّت عنه ثلاثون سيئة».
وأخرج أوله بنحوه النسائي (٨٤١)، وابن حبان (٨٣٦) عن أبي هريرة وحده قال: قال رسول الله - ﷺ -: «خير الكلام أربعٌ، لا يضرك بأيهنَّ بدأت: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر».
وأخرجه كذلك أحمد ٤/ ٣٦، والنسائي (٨٤٢) من طريق أبي صالح السمّان، عن بعض أصحاب النبي - ﷺ -، مرفوعًا. وعلقه البخاري ١١/ ٥٧٥ في الأيمان والنذور: باب إذا قال: والله لا أتكلم اليوم، ولم يسم صحابيًا للحديث.
وفي الباب عن سمرة بن جندب عند ابن حبان (٨٣٥)، انظر تخريجه فيه.
٧ / ١٥٦