وإذا كان هذا كلام أئمة الاعتزال بعضهم في بعض، فكيف بكلام (٦) متكلمي أهل السنة فيهم، وإذا كان الجهل (٧) في علم النظر يؤدي إلى هذا، ويكون هذه عاقبته، فكيف يُلام من أعرض عنه وتمسَّك بطريقة السلف الصالح الذين لم يَجْرِ بينهم من نحو هذا كلمةٌ واحدةٌ لبركة (٨) إقبالهم على الكتاب والسنة، وترك الفضول، وترك دعاوى علم ما لا طريق للبشر إلى علمه.
واعلم أن سبب قول البهاشمة بالشكِّ في وجود الله تعالى بعد العلم بكونه
(١) في (ب): لوجوه.
(٢) في (ب) و(ج) و(ش): وهيئة.
(٣) ساقطة من (ش)، وفي (ب): والفطن الصالح.
(٤) ساقطة من (ش).
(٥) انظر «ترجيح أساليب القرآن» للمصنف ص ٨٧ - ٨٩.
(٦) في (أ): لكلام.
(٧) في (أ) و(ج): الجهد، وفي (ش): «العلم»، وكتب فوقها: «في الأم: الجهل والعلم».
(٨) في (ش): لتوسعة.
(٢) في (ب) و(ج) و(ش): وهيئة.
(٣) ساقطة من (ش)، وفي (ب): والفطن الصالح.
(٤) ساقطة من (ش).
(٥) انظر «ترجيح أساليب القرآن» للمصنف ص ٨٧ - ٨٩.
(٦) في (أ): لكلام.
(٧) في (أ) و(ج): الجهد، وفي (ش): «العلم»، وكتب فوقها: «في الأم: الجهل والعلم».
(٨) في (ش): لتوسعة.
٥ / ٥٨