وكذلك اتفقوا على صحة حديث: «فلم يعنف أَحدًا مِنَ الطائفتين» وقد أَخطأت إحداهُما في صلاة العصر -التي مَنْ فاتته حَبطَ عملُه- رواه البخاري (٢).
ومن المشهور في ذلك: قولُه - ﷺ -: «إنَّ الله تجاوزَ لي عن أُمَّتِي الخطأَ والنسيانَ وما استُكرِهُوا عليه». وله طرقٌ كثيرة، عرفتُ منها سَبعًا:
الطريقُ الأولى: عن ابن عباس رضي الله عنهما. رواه ابن حبان في «صحيحه» والحاكم في «مستدركه» وقال: على شرط الشيخين،
(١) رواه من حديث أبي هريرة البخاريُّ (٢٥٢٨) و(٥٢٦٩) و(٦٦٦٤) ومسلم (١٢٧) والترمذي (١١٨٣) وأبو داود (٢٢٠٩) والنسائي ٦/ ١٥٦، ١٥٧ وابن ماجه (٢٠٤٤) وأحمد ٢/ ٤٢٥ و٤٧٤ و٤٨١ و٤٩١ و٢٥٥ و٣٩٣، ورواه من حديث عائشةَ العقيليُّ في «الضعفاء» كما في «الجامع الكبير» (١/ ١٦٤)، ورواه الطبراني في «الكبير» عن عمران بن حصين ١٨/ ٣١٦ وأورده الهيثمي في «المجمع» ٦/ ٢٥٠ ونسبه للطبراني وقال: فيه المسعودي، وقد اختلط وبقية رجاله رجال الصحيح.
(٢) رواه البخاري (٩٦٤) و(٤١١٩) وهو في صحيح مسلم «(١٧٧٠) ولفظه عند البخاري عن ابن عمر قال: قال النبي - ﷺ - لنا لما رجع من الأحزاب:»لا يصلين أحدٌ العصر إلا في بني قريظة «فأدرك بعضَهم العصرُ في الطريق، فقال بعضهم: لا نصلى حتى نأتيها، وقال بعضهم: بل نصلي، لم يُرَد منا ذلك. فَذُكر للنبي - ﷺ - فلم يعنف واحدًا منهم، وقوله:»لا يصلين أحدٌ العصر «في رواية مسلم:»الظهر «ورجَّح الحافظُ في» الفتح «٧/ ٤٠٨ و٤٠٩ روايةَ البخاري.
والجملة المعترضة التي ذكرها المصنف ضمن الحديث، وهي» من فاتته حبط عمله «هي جزء من حديث رواه البخاري (٥٥٣) و(٥٩٤) وأحمد ٥/ ٣٤٩ و٣٥٠ و٣٥٧ و٣٦٠ والنسائي ١/ ٢٣٦ والبغوي (٣٦٩) والبيهقي ١/ ٤٤٤ من حديث بريدة مرفوعًا:»من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله ".
(٢) رواه البخاري (٩٦٤) و(٤١١٩) وهو في صحيح مسلم «(١٧٧٠) ولفظه عند البخاري عن ابن عمر قال: قال النبي - ﷺ - لنا لما رجع من الأحزاب:»لا يصلين أحدٌ العصر إلا في بني قريظة «فأدرك بعضَهم العصرُ في الطريق، فقال بعضهم: لا نصلى حتى نأتيها، وقال بعضهم: بل نصلي، لم يُرَد منا ذلك. فَذُكر للنبي - ﷺ - فلم يعنف واحدًا منهم، وقوله:»لا يصلين أحدٌ العصر «في رواية مسلم:»الظهر «ورجَّح الحافظُ في» الفتح «٧/ ٤٠٨ و٤٠٩ روايةَ البخاري.
والجملة المعترضة التي ذكرها المصنف ضمن الحديث، وهي» من فاتته حبط عمله «هي جزء من حديث رواه البخاري (٥٥٣) و(٥٩٤) وأحمد ٥/ ٣٤٩ و٣٥٠ و٣٥٧ و٣٦٠ والنسائي ١/ ٢٣٦ والبغوي (٣٦٩) والبيهقي ١/ ٤٤٤ من حديث بريدة مرفوعًا:»من ترك صلاة العصر فقد حبط عمله ".
١ / ١٩٢