أتهجُو ولستَ لهُ بكُفءٍ ... فشرُّكُما لخيرِ كُمَا الفداءُ (٥)
= و٤٥ - ٤٦، والبخاري (١٣٦٨) و(٢٦٤٣)، والنسائي ٤/ ٥٠ - ٥١، والترمذي (١٠٥٩)، والطيالسي (٢٣) من طريق أبي الأسود الديلي ..
وأخرج أحمد ٣/ ٢٤٢، وابن حبان (٧٤٩)، والحاكم ١/ ٣٧٨ من طريق حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس مرفوعًا: «ما من مسلم يموت، فيشهد له أربعة من أهل أبيات جيرانه الأدنين أنهم لا يعلمون إلاَّ خيرًا إلاَّ قال الله جلَّ وعلا: قد قبلت علمكم فيه، وغفرتُ له ما لا تعلمون».
قال الحافظ في «الفتح» ٣/ ٢٢٩: والمخاطب بقوله: «أنتم شهداء الله في الأرض»: الصحابة، ومن كان على صفتهم من الإيمان.
وقال الداوودي: والمعتبر في ذلك شهادة أهل الفضل والصدق، لا الفسقة، لأنهم قد يثنون على من يكون مثلهم، ولا من بينه وبين الميت عداوة، لأنَّ شهادة العدو لا تقبل.
(١) في (ش): ذا.
(٢) في (ش): وأيضًا.
(٣) في (أ) و(ش): أنصف.
(٤) في (ش): على.
(٥) البيت لحسان بن ثابت من قصيدة يمدح بها رسول الله - ﷺ -، ويهجو بها أبا سفيان قبل أن يسلم. مطلعها: =
وأخرج أحمد ٣/ ٢٤٢، وابن حبان (٧٤٩)، والحاكم ١/ ٣٧٨ من طريق حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس مرفوعًا: «ما من مسلم يموت، فيشهد له أربعة من أهل أبيات جيرانه الأدنين أنهم لا يعلمون إلاَّ خيرًا إلاَّ قال الله جلَّ وعلا: قد قبلت علمكم فيه، وغفرتُ له ما لا تعلمون».
قال الحافظ في «الفتح» ٣/ ٢٢٩: والمخاطب بقوله: «أنتم شهداء الله في الأرض»: الصحابة، ومن كان على صفتهم من الإيمان.
وقال الداوودي: والمعتبر في ذلك شهادة أهل الفضل والصدق، لا الفسقة، لأنهم قد يثنون على من يكون مثلهم، ولا من بينه وبين الميت عداوة، لأنَّ شهادة العدو لا تقبل.
(١) في (ش): ذا.
(٢) في (ش): وأيضًا.
(٣) في (أ) و(ش): أنصف.
(٤) في (ش): على.
(٥) البيت لحسان بن ثابت من قصيدة يمدح بها رسول الله - ﷺ -، ويهجو بها أبا سفيان قبل أن يسلم. مطلعها: =
٤ / ٢٦