وإذا كان هذا كلام أهل البيت من الزيدية والشيعة، فما ظنك بأهل
= الرسي عليه السلام، أخذ عن السيد الحسن بن المهدي الهادوي، والإمام محمد بن المطهر، والقاضي أحمد بن الحسن بن محمد الرصاص، والفقيه علي بن شوكان، وجار الله الينبعي وغيرهم، وكان عاليًا كبيرًا، وأجل تلامذته السيد علي بن المرتضى بن المفضل، وولده إبراهم بن علي المرتضى، وغيرهم، وهو شارح الأبيات الفخرية، للإمام الواثق المطهر بن محمد بن المطهر بن يحيى التي أولها:
لا يستزلك أقوامٌ بأقوالِ ... مُلفقاتٍ حَرِيَّاتٍ بإبطالِ
وكان فراغ صاحب الترجمة من تأليف شرحها في ربيع الأول سنة ٧٧٩ بهجرة الظهراوين. «ملحق البدر الطالع» ص ٢٠٩.
(١) في (ش): ذلك.
(٢) في (ش): مبسوطًا، وهو خطأ.
(٣) في (ش): الأعاجم.
(٤) في «فهرس المكتبة الغربية بجامع صنعاء» ص ١٧٨: «الأصول الخمسة» للسيد مانكديم أحمد بن أبي هاشم الحسني. والشرح عليه لعبد الجبار بن أحمد.
ومانكديم: لفظ فارسي، معناه: وجه القمر.
(٥) ساقطة من (ش).
(٦) في (ش): كالأسماء والصفات.
لا يستزلك أقوامٌ بأقوالِ ... مُلفقاتٍ حَرِيَّاتٍ بإبطالِ
وكان فراغ صاحب الترجمة من تأليف شرحها في ربيع الأول سنة ٧٧٩ بهجرة الظهراوين. «ملحق البدر الطالع» ص ٢٠٩.
(١) في (ش): ذلك.
(٢) في (ش): مبسوطًا، وهو خطأ.
(٣) في (ش): الأعاجم.
(٤) في «فهرس المكتبة الغربية بجامع صنعاء» ص ١٧٨: «الأصول الخمسة» للسيد مانكديم أحمد بن أبي هاشم الحسني. والشرح عليه لعبد الجبار بن أحمد.
ومانكديم: لفظ فارسي، معناه: وجه القمر.
(٥) ساقطة من (ش).
(٦) في (ش): كالأسماء والصفات.
٣ / ٤١٩