وأما من يستحق العقوبة بسلب اللُّطف عند أهل السنة، فقد يُعَاقَبُ من جهة الله تعالى بذلك (٧)، وبأكثر منه (٨)، كما لم يُؤمنوا به أوَّل مرَّة كما قال تعالى، وكما خالفوا الفطرة التي فطرهم عليها وغيَّرُوها، وكما حكى سبحانه من التيسير للعسرى، وكما سيأتي (٩) مشروحًا واضحًا في مسألة الأفعال، ومسألتي الأقدار والمشيئة، وبيان ذلك وقوع الوسوسة في الضروريات مع الموسوسين.
(١) في (ج): أنه لا يناقض.
(٢) في (ش): كما.
(٣) في (ش): من التعوذ، وهو تحريف.
(٤) في (ش): وهي.
(٥) في (ش): دال.
(٦) في (ش): ويمتنع.
(٧) في (ش): عند ذلك.
(٨) ساقطة من (ش).
(٩) في (ج): يأتي.
(٢) في (ش): كما.
(٣) في (ش): من التعوذ، وهو تحريف.
(٤) في (ش): وهي.
(٥) في (ش): دال.
(٦) في (ش): ويمتنع.
(٧) في (ش): عند ذلك.
(٨) ساقطة من (ش).
(٩) في (ج): يأتي.
٣ / ٣٩٣