له فعل مشتق». يقال: أسهل فلان نكرة ودمًا.
النكير: الإنكار: تغيير المنكر. و- من الحصون: الحصين.
ويقال: ماكان أنكره أى ما أدهاه. وما أشد نكره ونكره.
النكراء: المنكر: الدهاء والفطنة: الأمر الشديد: شدة الدهر: الداهية العاقلة «ولا يقال في المذكر أنكر؛ ولكن هو ذو نكراء».
واستمشى فلان النكراء أي لونًا مما يسهله عند شرب الدواء. النكران: الجحود.
النكارة: الدهاء والفطنة: الجهالة. وهو ذو نكارة. طريق يكور: على غير قصد.
المنكر: ضد المعروف، وهو كل ما تتوقف باستقباحه العقول فتحكم الشريعة بقبحه وتحريمه.
ج منكرات. و_: الداهي الفطن: الأمر الشديد، ج مناكير «وعلى السالم»منكرون. ولم يقولوا: امرأة منكرة بل نكر ونكراء.
منكر ونكير: اسما ملكين، وهما فتانا القبور. ومن أسمائهم: نكر، ناكور.
بنو نكرة: بطن من العرب. نكرش: لغة في نقرش. (والنقريش لقب معرب. والظاهر أن معناه حسن اللحية).
ن ك س
نكزت - نكزًا ونكوزا، ونكزت - نكزًا البئر: فني ماؤها أو قل، فهي ناكز ونكوز ج نواكز ونكز.
نكز - نكوزًا الماء: غار. و- البحر: نقص. و- ته نكزًا الحية: لسعته بأنفها: طعنته بأنفها طعنًا «أو هو خاص بالثعبان والدساسة من الحيات. فلا يقال لغيرهما».
و_ هـ نكزًا: ضربه: دفعه: طعنه بطرف السنان أو بشيء محدد الطرف. و- ت الدابة: عضت. قال أبو زيد: النكز من الحية بالأنف وفي كل دابة غيرها العض، و- الدابة بعقبه: ضربها به ليحثها على السير (١). و_: نكص. نكز وانكز البئر: أنفد ماءها. و- ت هي: غارت. ويقال: جاء منكرًا أي فارغًا «ولم يسمع له فعل».
النكز: الر ذل من المال ومن الناس (ز) «لغةفي القاف». و_: باقي المخ في العظم. النكاز: حية لا ينكز إلا بأنفه ليس له فم يعض به؛ أو هو حية لا يعرف رأسه لدقته من ذنبه، وهو من أخبث الحيات. وفي معجم الحيوان: هو الدساس، وهو غير سام. ج نكاكيز ونكازات.
يقال: فلان بمنكزة من العيش أي ضيق فيه (ز). نكسه - نكسًا: قلبه على رأسه: أماله.
(١) والعامة تقول: لكزها «باللام على البدل».
٥ / ٥٤٤