إذا ما الخيل ضيعها أناس ... ربطناها فشاركت العيالا
نهين لها الطعام إذا شتونا ... ونكسوها البراقع والجلالا
وهذا الشعر يروى لعنترة، وغيره: [الكامل]
لا تذكري فرسي وما أطعمته ... فيكون جلدك مثل جلد الأجرب
كذب العتيق وماء شن بارد ... إن كنت سائلتي غبوقًا فاذهبي
أي: إني أريد أن أغبق فرسي اللبن، وكذب: كلمة يغرون بها، وقد مضى ذكرها. والعتيق يعني به التمر؛ أي: كليه، ودعي اللبن للفرس.
وقوله:
وجيش إمامٍ على ناقةٍ ... صحيح الإمامة في الباطل
الذي أسر أبا وائلٍ رجل يقال: إنه من القرامطة، ويجوز أن يكون خارجيًا من غيرهم. وقيل: إنه كان يركب جملًا، ويشير بكمه إلى أصحابه يحثهم على القتال، وقد ذكر ذلك أبو الطيب.
وقوله:
فأقبلن ينجزن قدامه ... نوافر كالنحل والعاسل
ينحزن قدامه من الانحياز، شبهه بالعاسل الذي يجيء إلى النحل ليشتار العسل فينفر منه.
٨٨٦