اللامع العزيزي شرح ديوان المتنبي (ص ٤٠١)

الفرق: فرق الشعر، وهو أن يفرق الفرق بين جانبي الرأس. والدمقس: القز الأبيض، وكل ما أشبهه فهو دمقس، وزعموا أنه ليس بعربي في الأصل. والأحسن أن تكون الهاء في لمته راجعةً إلى المحب، واللمة: الشعر الذي قد طال حتى ألم بالمنكب، وجمعه لمم ولمام، وذهب ناس إلى أن الهاء في لمته راجعة إلى الفؤاد، وليس ذلك بحسن؛ لأنه يجعل للفؤاد لمةً، وتلك استعارة ليست بالحسنة؛ لأن العادة جرت بأنهم لا يستعملون اللمة إلا في الشعر.
وقوله:
بانوا بخرعوبةٍ لها كفل ... يكاد عند القيام يقعدها
الخرعوبة، والخرعبة: الناعمة، ويقال للغصن الناعم: خرعوبة، ومنه قول امرئ القيس: [المتقارب]
برهرهة رخصة رودة ... كخرعوبة البانة المنفطر
وقوله:
ربحلةٍ أسمر مقبلها ... سبحلةٍ أبيضٍ مجردها
السبحلة والربحلة: متقاربتان في المعنى، يراد بها الضخمة في طولٍ وسمنٍ، وقال بعض الأعراب لرجل أراد أن يشتري بعيرًا: عليك السبحل الربحل الراحلة الفحل؛ أي: يصلح أن يرحل وأن يتخذ فحلًا للإبل، وقالت امرأة تصف ابنتها: [مجزوء الرجز]
سبحلة ربحله ... تنمي نبات النخله
ووصفوا الضب بسبحلٍ، قال الشاعر: [الطويل]
سبحل له نزكان كانا فضيلةً ... على كل حافٍ في البلاد وناعل

٤٠١