تغير منه على الغارات هيبته ... وماله في أقاصي البر أهمال
الأهمال: جمع هملٍ، وهو المال الذي لا راعي له. وقوله: تغير منه على الغارات هيبته يحتمل وجهين: أحدهما أن هيبته تغير على غارات عدوه على ماله فتمنعهم من أن يغيروا فماله همل، والآخر أن يريد أن هيبته تغير على غاراته، فهو لا يحتاج إلى أن يغير.
وقوله:
له من الوحش ما اختارت أسنته ... عير وهيق وخنساء وذيال
العير هاهنا: العير الوحشي، وقد ذكر في الأمثال كقولهم: «لا تكن أدنى العيرين إلى السهم»، و«العير أوقى لدمه»، و«الجحش إذا فاتك الأعيار»؛ فهذه الأمثال لعير الوحش. فأما قولهم: «إن هلك عير فعير في الرباط»، فالمراد به عير الأهل؛ أي إن هلك عير لك فعندك عير يقوم مقامه. وقالوا: «كالعير عاره وتده»؛ يعنون الحمار الأهلي؛ والمعنى يراد به أن بعض أصحاب الرجل جنى عليه، فأما قول اليشكري: [الخفيف]
زعموةا أن كل من ضرب العيـ ... ـر موالٍ لنا وأنى الولاء
فقد اختلفت فيه؛ فقيل معناه: كل من ساق حمارًا، وقيل: إنما عنى إيادًا لأنهم كانوا أصحاب حمير. وقيل: العير اسم جبلٍ، وقيل إن النبي ﷺ «حرم من عير إلى ثور»، ولا يحتمل أن يكون الشاعر أراده لأن هذه لا تدل عليه وهو في الحديث نكرة، وفي البيت بالألف واللام.
١٠٧٩