كبّروا وقالوا: هذا هو، وفتحوا له الباب (١).
وفيها: ماتت مارية القبطية أم سيدنا إبراهيم بن سيدنا رسول الله ﷺ، وأبو زيد القارئ، كما في «الذهبي» (٢).
وفيها: ولى عمر أبا موسى الأشعري على البصرة وبعثه إليها.
وفيها: أشار عليّ على عمر بكتب التاريخ، واتفقوا على جعله من الهجرة، وكانوا قبل ذلك يؤرّخون بعام الفيل (٣).
***
السنة السابعة عشرة
: فيها: حصل القحط، وعرفت السنة بعام الرمادة، فاستسقى عمر إلى الله تعالى بالعباس، وقال ما معناه: اللهم؛ إنا كنا إذا قحطنا .. توسّلنا إليك بنبينا
(١) كذا في «العبر» (١/ ٢٠) و«مرآة الجنان» (١/ ٧٢) وفي «تاريخ الطبري» (٣/ ٦٠٧)، و«المنتظم» (٣/ ١١٠) و«الكامل في التاريخ» (٢/ ٣٢٩) و«البداية والنهاية» (٧/ ٦٠): كانت هذه الحادثة سنة (١٥ هـ).
(٢) انظر «العبر» (١/ ٢٠)، و«تاريخ الإسلام» (٣/ ١٤٩)، وففيهما خلاف قد نبهنا عليه عند ترجمة أبي زيد رضي الله عنه (١/ ١٧٢).
(٣) أخرجه الطبري في «تاريخه» (٤/ ٣٨)، وانظر «المنتظم» (٣/ ١٣٩)، و«الكامل في التاريخ» (٢/ ٣٥١)، و«البداية والنهاية» (٧/ ٧٩)، وقد أخرج الطبري في «تاريخه» (٢/ ٣٨٨) من حديث ابن شهاب: (أن النبي ﷺ لما قدم المدينة-وقدمها في شهر ربيع الأول-أمر بالتأريخ)، وقد أخرجه الحاكم في «الإكليل» كما قال الحافظ في «الفتح» (٧/ ٢٦٨)، وقال بعده: (هذا معضل، والمشهور خلافه؛ وأن ذلك كان في خلافة عمر).
(٢) انظر «العبر» (١/ ٢٠)، و«تاريخ الإسلام» (٣/ ١٤٩)، وففيهما خلاف قد نبهنا عليه عند ترجمة أبي زيد رضي الله عنه (١/ ١٧٢).
(٣) أخرجه الطبري في «تاريخه» (٤/ ٣٨)، وانظر «المنتظم» (٣/ ١٣٩)، و«الكامل في التاريخ» (٢/ ٣٥١)، و«البداية والنهاية» (٧/ ٧٩)، وقد أخرج الطبري في «تاريخه» (٢/ ٣٨٨) من حديث ابن شهاب: (أن النبي ﷺ لما قدم المدينة-وقدمها في شهر ربيع الأول-أمر بالتأريخ)، وقد أخرجه الحاكم في «الإكليل» كما قال الحافظ في «الفتح» (٧/ ٢٦٨)، وقال بعده: (هذا معضل، والمشهور خلافه؛ وأن ذلك كان في خلافة عمر).
١ / ٢٧٩