وممن قال: يحرق رحل الغال ومتاعه مكحول، وسعيد بن عبد العزيز، وحجة من ذهب إلى هذا القول حديث صالح المذكور، وهو عندنا حديث لا يجب به انتهاك حرمة، ولا إنفاذ حكم مع ما يعارضه من الآثار التي هي أقوى منه.
فأما رواية من روى: «فاضربوا عنقه وأحرقوا متاعه» فإنه يعارضه قوله ﷺ: «لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث» الحديث١ وهو ينفي القتل في الغلول.
١ أخرجه البخاري في «صحيحه» ١٢/٢٠١ مع فتح الباري. ومسلم في «صحيحه» ١١/١٦٤ بشرح النووي وتكملته من صحيح البخاري: «النفس بالنفس، والثيب الزاني، والمفارق لدينه التارك للجماعة». وهو من حديث عبد الله بن مسعود «رضي الله عنه».
٢ / ٧٢٥