مرويات الإمام الزهري في المغازي

١ تنوخ: هي من اليمن، وقد اختلف النسابون فيه، والأكثر أنهم من قضاعة، انظر: جمهرة أنساب العرب لابن حزم (٤٥٣)، وتاريخ ابن خلدون (٢/ ٢٤٨)، ونهاية الأرب للقلقشندي (١٧٨)، ومعجم قبائل العرب لكحالة (١/ ١٣٤) .
٢ بهراء: هو بهراء بن عمرو بن الحافي بن قضاعة، انظر: جمهرة أنساب العرب لابن حزم (٤٤٠)، ونهاية الأرب للقلقشندي (١٧٢)، ومعجم قبائل العرب لعمر رضا كحالة (١/ ١١٠) .
٣ اصطلاح المسلمين على خالد ذكره موسى بن عقبة في مغازيه (انظر: البيهقي في الدلائل ٤/ ٣٦٥، والواقدي في مغازيه ٢/ ٧٦٤، وابن سعد في الطبقات ٢/ ١٢٩) .
٤ ورد عند البخاري رقم (٣٠٦٣) من حديث أنس مرفوعًا ما يشهد لذلك، فقد جاء فيه: (... ثم أخذها خالد بن الوليد من غير إمرة ففتح الله عليه) .
٥ مجمع الزوائد للهيثمي (٦/ ١٦٠)، ثم قال: رواه الطبراني ورجاله ثقات، وقد استقرأت معاجم الطبراني المطبوعة فلم أجده، فلعله في الأجزاء المفقودة من الكبير.
وقد كانت هذه السرية في جمادى الأولى سنة ثمان: ذكر ذلك عروة بن الزبير، انظر: دلائل البيهقي (٤/ ٣٥٩)، وابن إسحاق (ابن هشام ٢/ ٣٧٣)، والطبقات الكبرى لابن سعد (٢/ ١٢٨)، وعيون الأثر لابن سيد الناس (٢/ ٢٠٨)، والبداية والنهاية (٤/ ٢٤١) .
وذكر ابن عبد البر في الدرر: أنها في جمادى الآخرة.
وقد ذكر ابن حجر في الفتح (٧/ ٥١١): أن خليفة بن خياط ذكرها في تاريخه سنة سبع، والذي في تاريخ خليفة (٨٦- ٨٧) أنها في سنة ثمان في جمادى الأولى.