٤- رأيه في قوله ﷺ: «لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ...» الحديث٣.
وفي قوله ﷺ: «ليس منا من لطم الخدود» ٤ وما أشبه، قال: «من الله العلم وعلى رسوله البلاغ وعلينا التسليم».
فيتبين مما سبق أن معتقده معتقد جمهور الأئمة من السلف الصالح رحمهم الله، وكيف لا يكون كذلك وهو القائل: الاعتصام بالسنة نجاة٥.
١ شرح السنة للبغوي ١/١٧١، وتاريخ دمشق رقم (٢٢٠) .
٢ شرح السنة ١/١٧١.
٣ أخرجه المروزي في تعظيم قدر الصلاة رقم (٥٢٠)، وأبو نعيم في الحلية ٣/٣٦٩، ولفظه: قال: فسألت الزهري عنه ما هذا؟ فقال: من الله العلم وعلى رسوله البلاغ وعلينا التسليم أمروا أحاديث رسول الله كما جاءت، وانظر الذهبي في السير ٥/٣٤٦.
٤ السنة للخلال رقم (١٠٠١) وذكر المحقق: د. عطية الزهراني أن في إسناده عبيد الله ابن حنبل مجهول.
٥ الحلية ٣/٣٦٩، وترجمة الزهري من تاريخ دمشق رقم (٢١٩) .
٢ شرح السنة ١/١٧١.
٣ أخرجه المروزي في تعظيم قدر الصلاة رقم (٥٢٠)، وأبو نعيم في الحلية ٣/٣٦٩، ولفظه: قال: فسألت الزهري عنه ما هذا؟ فقال: من الله العلم وعلى رسوله البلاغ وعلينا التسليم أمروا أحاديث رسول الله كما جاءت، وانظر الذهبي في السير ٥/٣٤٦.
٤ السنة للخلال رقم (١٠٠١) وذكر المحقق: د. عطية الزهراني أن في إسناده عبيد الله ابن حنبل مجهول.
٥ الحلية ٣/٣٦٩، وترجمة الزهري من تاريخ دمشق رقم (٢١٩) .
١ / ١٤٥