الأوصاف الَّتي اشتهر بها يُوسُفُ - - عليه السلام - ـ
اشتهر بعض الأنبياء بأوصاف، فقد اشتهر إبراهيم - - عليه السلام - - بالخليل، واشتهر موسى - - عليه السلام - - بالكليم، واشتهر النَّبيُّ - - ﷺ - - بالصَّادق الأمين، واشتهر يُوسُفُ - - عليه السلام - - بأوصاف كثيرة، وقد جاءت في غير مكان، وعلى غير لسان، فعلى لسان النَّبِيِّ - - ﷺ - - وُصِفَ بالكريم، قال - - ﷺ - ـ: " الكَريمُ ابنُ الكَريمِ ابنِ الكَريمِ ابنِ الكَريمِ، يُوسُفُ بنُ يعقوبَ بنِ إسحاقَ بنِ إبراهيمَ عليهم السلام " (١) وقَالَ - - ﷺ - ـ: "فأكْرَمُ النَّاس يُوسُفُ نَبِيُّ الله ابنِ نبِيِّ الله ابن خَليلِ الله ... " (٢). والمراد أنَّه أكرم النَّاس من جهة النَّسب، ولا يلزم من ذلك أن يكونَ أكرمَ من غيره مطلقًا.
وَوصِفَ بالصِّدِّيق وغلبت عليه هذه الصِّفة، فعلى لسان الشَّاهد: ﴿وَإِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ دُبُرٍ فَكَذَبَتْ وَهُوَ مِنَ الصَّادِقِينَ (٢٧)﴾، وعلى لسان السَّاقي: ﴿يُوسُفُ أَيُّهَا الصِّدِّيقُ ... (٤٦)﴾، وعلى لسان امرأة العزيز: ﴿أَنَا رَاوَدْتُهُ عَنْ نَفْسِهِ وَإِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ (٥١)﴾ ووصف بالإحسان في غير مكان، فقد وصفه الله بهذا الوصف، فقال: ﴿وَلَمَّا
(١) البخاري " صحيح البخاري " (م ٢/ج ٤/ص ١٢١) كتاب بدء الخلق.
(٢) المرجع السَّابق.
(٢) المرجع السَّابق.
١٩٤