٢٩٨٠- «الأنعام» «أما إنها كائنة ولم يأت تأويلها بعد». «حم ت حسن غريب عن سعد بن أبي وقاص» قال لما نزلت ﴿قُلْ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عَذَابًا مِنْ فَوْقِكُمْ﴾ قال النبي ﷺ فذكره.
٢٩٨١- ليس كما تقولون ﴿لَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ﴾ بشرك أو لم تسمعوا إلى قول لقمان ﴿إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ﴾ . «خ م عن ابن مسعود» قال «لما نزلت ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ﴾ قلنا يا رسول الله أينا لا يظلم نفسه» قال فذكره.
٢٩٨٢- «الويل لبني إسرائيل إنه حرم عليهم الشحوم فيطرونه٣ ثم يبيعونه ثم يأكلون ثمنه وكذلك الخمر عليكم حرام». «طب عن ابن عمر».
٢٩٨٣- «لعن الله اليهود، لعن الله اليهود لعن الله اليهود –٤»
١ في تفسير ابن كثير فيجاثيهم
٢ من المنتخب ونظ
٣ كذا في الأصل ونظ – ح
٤ من نظ والذي في المسند «٥/٢٢٧» مرة واحدة
٢ من المنتخب ونظ
٣ كذا في الأصل ونظ – ح
٤ من نظ والذي في المسند «٥/٢٢٧» مرة واحدة
٢ / ٢١