٢٩٧٨- «إن عيسى حاج ربه فحج عيسى ربه وإن الله لقاه حجته لقوله: ﴿أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾» إلى آخر الآية. «الديلمي عن أبي هريرة».
٢٩٧٩- «إذا كان يوم القيامة دعي بالأنبياء وأممها٤ ثم يدعى بعيسى فيذكره الله نعمته عليه فيقر بها فيقول: ﴿يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ﴾ الآية، ثم يقول: ﴿أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾، فينكر أن يكون قال ذلك، فيؤتى بالنصارى فيسألون فيقولون: نعم هو
١ كذا في الأصل - وفي نظ»وتشق«
٢ هذه حرم - بكسر الحاء وسكون الراء قال في القاموس الحرم بالكسر الحرام ثم قال بعد ذلك حرما منعه الخ كذا في الاصل - وفي نظ والمنتخب»صرم" وهي جمع صريم كما في النهاية – ح
٣ ليس في المنتخب
٤ وأممهم
٢ هذه حرم - بكسر الحاء وسكون الراء قال في القاموس الحرم بالكسر الحرام ثم قال بعد ذلك حرما منعه الخ كذا في الاصل - وفي نظ والمنتخب»صرم" وهي جمع صريم كما في النهاية – ح
٣ ليس في المنتخب
٤ وأممهم
٢ / ٢٠