قال في المختصر: ضعيف (١) .
٦٢ - حديث:»إن الله يكافيء مَنْ يَسْعَى لأَخِيهِ الْمُؤْمِنِ فِي حَوَائِجِهِ فِي نَفْسِهِ وَوَلَدِهِ.
قَالَ الخطيب: باطل
٦٣ - حديث: «من سعى لأخيه في حاجة، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ.
قَالَ فِي الذيل: موضوع.
٦٤ - حديث:»مَنْ أَخَذَ بِيَدِ مَكْرُوبٍ أَخَذَ اللَّهُ بِيَدِهِ.
قَالَ فِي الْمِيزَانِ: كَذِبٌ، اتُّهِمَ بِهِ أَحْمَدُ بْنُ الحسين.
٦٥ - حديث: «تَهَادُوا تَحَابُّوا.
قَالَ فِي الْمُخْتَصَرِ: ضعيف
٦٦ - حديث:»مَنْ أُهْدِيَ لَهُ هَدِيَّةٌ وَعِنْدَهُ قوم فهم شركاء فِيهَا.
قَالَ الْعُقَيْلِيُّ: لا يَصِحُّ فِي هَذَا الْبَابِ شَيْءٌ، وَكَذَا قال البخاري.
وقد أَخْرَجَهُ ابْنُ حِبَّانَ: وَالطَّبَرَانِيُّ، وَالْبَيْهَقِيُّ.
وَقَالَ ابْنُ حَجَرٍ: الْمَوْقُوفُ أَصَحُّ
وَقَالَ فِي الْوَجِيزِ: فِيهِ عَبْدُ السلام بن عبد القدوس يروي الموضوعات.
٦٧حديث: «مَا أَحْسَنَ الْهَدِيَّةَ أَمَامَ الْحَاجَةِ.
قال الدارقطني: باطل.
٦٨ - حديث:»نِعْمَ مِفْتَاحُ الْحَاجَةِ، الْهَدِيَّةُ بَيْنَ يَدَيْهَا.
فِي إِسْنَادِهِ: عَمْرُو بْنُ خالد، كذاب وضاع.
(١) راجع مجمع الزوائد ٨/١٩١ و١٩٣
٨٤