فِيهِ مَجْهُولٌ وَهُوَ الْمُتَّهَمُ بوضعه.
٧١ - حديث:»لا تجزىء صَلاةٌ لا يُقْرَأُ فِيهَا بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ إِلا أَنْ يَكُونَ وَرَاءَ الإِمَامِ.
فِي إِسْنَادِهِ: مُحَمَّدُ بْنُ أشرس. متهم متروك.
٧٢ - حديث: «إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلاةُ فَلا صَلاةَ إِلا الْمَكْتُوبَةُ إِلا رَكْعَتَيِ الصُّبْحِ.
قَالَ الْبَيْهَقِيُّ: هَذِهِ الزِّيَادَةُ لا أَصْلَ لَهَا وَفِيهِ: حَجَّاجُ بْنُ نصير وعباد ابن كثير ضعيفان.
٧٣ - حديث:»مَنْ صَلَّى يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَصَامَ يَوْمَهَا وَعَادَ مَرْيضَهَا وَشَهِدَ جَنَازَتَهَا وَأَعْتَقَ رَقَبَةً وتَصَدَّقْ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ ذَلِكَ الْيَوْمَ.
ضَعَّفَهُ الْبَيْهَقِيُّ.
٣٣