قال في المختصر: لم يوجد.
٩٨ - حديث:»إِنِّي أَنَا اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا أَنَا: مَنْ لَمْ يَصْبِرْ عَلَى بَلائِي، وَلَمْ يَرْضَ بِقَضَائِي، وَلَمْ يَشْكُرْ نَعْمَائِي، فَلْيَتَّخِذْ رَبًّا سوائي.
قال في المختصر: ضعيف.
٩٩ - حديث: «أَبَى اللَّهُ أَنْ يَرْزُقَ عَبْدَهُ الْمُؤْمِنَ إِلا مِنْ حَيْثُ لا يعلم.
قال الصنعاني: موضوع. وذكره ابن الجوزي في الموضوعات.
١٠٠ - حديث:»لا تَغْضَبُوا فِي كَسْرِ الآنِيَةِ، فإن لها لآجالا كَآجَالِ الْبَهَائِمِ.
إسناده: ضعيف. وله شواهد.
١٠١ - حديث: «الزُّهْدُ وَالْوَرَعُ، يَجُولانِ فِي الْقَلْبِ كُلَّ لَيْلَةٍ. فَإِنْ صَادَفَا قَلْبًا فِيهِ الإِيمَانُ وَالْحَيَاءُ أَقَامَا فِيهِ وَإِلا ارْتَحَلا.
قال في المختصر: لم يوجد.
١٠٢ - حديث:»خِيَارُ أُمَّتِي أَحِدَّاؤُهَا.
وروى - بزيادة - الذين إذا غضبوا رجعوا.
قال في المختصر: ضعيف.
وروى: الحدة تعتري خيار أمتى.
قال في المقاصد: فيه سلام بن سلم متروك. وذكر له طرقا وألفاظًا مختلفة.
وروى: المؤمن سريع الغضب، سريع الرضا.
ذكره الغزالي في الإحياء: قال العراقي في تخريجه: إنه لم يجده.
١٠٣ - حديث: "الأَكْلُ مَعَ الْخَادِمِ مِنَ التَّوَاضُعِ. مَنْ أَكَلَ مَعَهُ اشْتَاقَتْ لَهُ الْجَنَّةُ.
٢٥٢