شرح الزرقاني على المواهب اللدنية بالمنح المحمدية — الصفحة ٥٨٣٨

الجميع، مات سنة بضع ومائة «عن أبيه قال: حدَّثني نبي الله -ﷺ- قال:»إني لقائم أنتظر أمتي عند الصراط؛ إذ جاء عيسى فقال: يا محمد، هذه الأنبياء قد جاءتك يسألونك لتدعو الله«اللام لام السؤال، وفي نسخ: لتدعو بالواو، فاللام للتعليل،»أن يفرق جمع الأمم إلى حيث شاء لعظم ما هم فيه«من الغم والكرب،»فأفادت هذه الرواية تعيين موقف النبي -ﷺ- حينئذ«وهو عند الصراط،»وأن هذا الذي وصف من كلام أهل الموقوف كله يقع عند نصب الصراط بعد تساقط وقوع الكفار في النار، وأنَّ عيسى هو الذي يخاطب نبينا -ﷺ، وأنَّ جميع الأنبياء يسألون في ذلك، وفي حديث سلمان«الفارسي عند ان أبي شيبة:»يأتون محمدًا فيقولون: يا نبي الله، أنت فتح الله بك«كل خير،»وختم«بك النبيين»وغفر لك ما تقدَّم وما تأخر، وجئت في هذا اليوم وترى ما نحن فيه«من شدة الهول»فقم فاشفع لنا إلى ربك، فيقول: أنا صاحبكم«المعين للشفاعة.
وفي رواية:»أنا لها أنا لها«،»فيجوس«بالجيم، وقيل: بالحاء، وهما بمعنى، أي: يتخلل»الناس حتى ينتهي إلى باب الجنة«، فإن قلت: ما الحكمة في انتقاله -ﷺ- من مكانه إلى الجنة، أجيب بأنَّ أرض الموقف لما كانت مكان عرض وحساب، كانت مكان مخافة وإشفاق» عطف مساوٍ، ومقام الشافع يناسب أن يكون في مقام إكرام" لعلو مقامه.