رجاله ثقات، وكذا رواها الدارمي، والبزار، واللفظ للبيهقي عن جابر: أن جملًا جاء إلى رسول الله -ﷺ، فلما كان قريبًا منه، خَرَّ الجمل ساجدًا، فقال -ﷺ: «يا أيها الناس! من صاحب هذا الجمل؟» فقال فتية من الأنصار: هو لنا، قال: «فما شأنه؟» قالوا: سنونا عليه عشرين سنة، فلمَّا كبر سِنّه أردنا نحره، فقال -ﷺ: «تبيعونه؟» قالوا: هو لك يا رسول الله، فقال: «أحسنوا إليه حتى يأتي أجله» فقالوا: يا رسول الله! نحن أحق أن نسجد لك من البهائم، فقال: «لا ينبغي لبشر أن يسجد لبشر، ولو كان النساء لأزواجهن».
وقد روى ذلك أيضًا أحمد في حديث طويل عن يعلى بن مرة، قال فيه: وكنت معه، يعني: النبي -ﷺ، جالسًا ذات يوم؛ إذ جاء جمل حتى ضرب بجرانه بين يديه، ثم ذرفت عيناه، فقال: «ويحك أنظر لمن هذا الجمل، إن له لشأنًا» فخرجت ألتمس صاحبه، فوجدته لرجل من الأنصار، فدعوته إليه، فقال: «ما شأن جملك هذا؟»، قال: لا أدري والله ما شأنه، عملنا عليه، ونضحنا عليه حتى عجز عن السقاية، فأتمرنا البارحة أن ننحره ونقسم لحمه، قال: «لا تفعل هبه لي أو بعنيه» قال: بل هو لك يا رسول الله، فوسمه بميسم الصدقة، ثم بعث به، قال المنذري: وإسناده جيد.
قال: وفي رواية لأحمد أيضًا نحوه، لكنه قال فيه: إنه قال لصاحب البعير: «ما لبعيرك يشكوك، زعم أنك شنأته حين كبر، تريد أن تنحره»، قال: صدقت والذي بعثك بالحق لا أفعل.
«وكذا روى الطبراني قصة أخرى عن عكرمة عن ابن عباس، لكن بإسناد ضعيف:» أن رجلًا من الأنصار كان له فحلان، فاغتلما، فأدخلهما حائط، فسد عليهما الباب، ثم جاء رسول الله -ﷺ، فأراد أن يدعو له، والنبي -ﷺ- قاعد معه نفر من الأنصار، فقال: يا رسول الله! إني جئت في حاجة، وإنه كان فحلان لي اغتلما، وإني أدخلتهما حائطًا، وسددت عليهما الباب، فأحب أن تدعو لي أن يسخرهما الله -عز وجل، فقال -ﷺ- لأصحابه: «قوموا معنا»، ذهب حتى أتى الباب، فقال: «افتح»، فشفق الرجل على رسول الله، فقال: «افتح» ففتح، فإذا أحد الفحلين قريبًا من الباب، فلمَّا رأى رسول الله -ﷺ- سجد له، فقال -ﷺ: «ائتني بشيء أشد به رأسه وأمكنك به» فجاء بخطام فشد رأسه وأمكنه منه، ثم مشى إلى أقصى الحائط إلى الفحل الآخر، فلمَّا رآه وقع له ساجدًا، فقال للرجل: «ائتني بشيء أشد به رأسه»، فشد رأسه وأمكنه منه، وقال: «اذهب فإنهما لا يعصيانك»، ورواها «الإمام أحمد أيضًا من حديث يعلى بن مرة» الثقفي.
وقد روى ذلك أيضًا أحمد في حديث طويل عن يعلى بن مرة، قال فيه: وكنت معه، يعني: النبي -ﷺ، جالسًا ذات يوم؛ إذ جاء جمل حتى ضرب بجرانه بين يديه، ثم ذرفت عيناه، فقال: «ويحك أنظر لمن هذا الجمل، إن له لشأنًا» فخرجت ألتمس صاحبه، فوجدته لرجل من الأنصار، فدعوته إليه، فقال: «ما شأن جملك هذا؟»، قال: لا أدري والله ما شأنه، عملنا عليه، ونضحنا عليه حتى عجز عن السقاية، فأتمرنا البارحة أن ننحره ونقسم لحمه، قال: «لا تفعل هبه لي أو بعنيه» قال: بل هو لك يا رسول الله، فوسمه بميسم الصدقة، ثم بعث به، قال المنذري: وإسناده جيد.
قال: وفي رواية لأحمد أيضًا نحوه، لكنه قال فيه: إنه قال لصاحب البعير: «ما لبعيرك يشكوك، زعم أنك شنأته حين كبر، تريد أن تنحره»، قال: صدقت والذي بعثك بالحق لا أفعل.
«وكذا روى الطبراني قصة أخرى عن عكرمة عن ابن عباس، لكن بإسناد ضعيف:» أن رجلًا من الأنصار كان له فحلان، فاغتلما، فأدخلهما حائط، فسد عليهما الباب، ثم جاء رسول الله -ﷺ، فأراد أن يدعو له، والنبي -ﷺ- قاعد معه نفر من الأنصار، فقال: يا رسول الله! إني جئت في حاجة، وإنه كان فحلان لي اغتلما، وإني أدخلتهما حائطًا، وسددت عليهما الباب، فأحب أن تدعو لي أن يسخرهما الله -عز وجل، فقال -ﷺ- لأصحابه: «قوموا معنا»، ذهب حتى أتى الباب، فقال: «افتح»، فشفق الرجل على رسول الله، فقال: «افتح» ففتح، فإذا أحد الفحلين قريبًا من الباب، فلمَّا رأى رسول الله -ﷺ- سجد له، فقال -ﷺ: «ائتني بشيء أشد به رأسه وأمكنك به» فجاء بخطام فشد رأسه وأمكنه منه، ثم مشى إلى أقصى الحائط إلى الفحل الآخر، فلمَّا رآه وقع له ساجدًا، فقال للرجل: «ائتني بشيء أشد به رأسه»، فشد رأسه وأمكنه منه، وقال: «اذهب فإنهما لا يعصيانك»، ورواها «الإمام أحمد أيضًا من حديث يعلى بن مرة» الثقفي.
٦ / ٥٤٢