﴿رَبُّهَا﴾
قال الْحَرَالِّي: وظهر سر الإجابة في قوله، سبحانه وتعالى: ﴿بِقَبُولٍ حَسَنٍ﴾ حيث لم يكن: ﴿بتقبل﴾ - جريا على الأول.
ولما أنبأ القبول عن معنى ما أوليته باطنا، أنبأ الإنبات عما أوليته ظاهرًا في جسمانيتها، وفي ذكر الفعل من أفعل في قوله ﴿وَأَنْبَتَهَا﴾ والاسم من "فعل" في قوله: ﴿نَبَاتًا حَسَنًا﴾ إعلام بكمال الأمرين: من إمدادها في النمو، الذي هو غيب عن العيون، وكمالها في ذاتية النبات الذي هو ظاهر للعين، فكمل في الإنباء والوقوع حسن التأثر، وحسن الأثر، فأعرب عن إنباتها ونباتها معنى حسنا - انتهى.
٥٨٠