﴿وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ﴾
قال الْحَرَالِّي: أي الفقه فيه.
﴿وَالْحِكْمَةَ﴾
قال الْحَرَالِّي: فخص تعليم الحكمة من عموم تعليم الكتاب، لأن التوسل بالأحكام جهد عمل، والتوسل بعلم الحكمة يسر منال عقل، لأن الحكمة منال الأمر الذي فيه [عسر، بسبب فيه] يسر، فينال الحكيم بحكمته، لاطلاعه على إفضاء مجعول الأسباب بعضها لبعض، مما بين أسباب عاجل الدنيا ومسببات آجل الآخرة - ما لا يصل إليه جهد العامل الكادح، وفي تكملة الكتاب والحكمة بكلمة "ال" إنهاء إلى الغاية الجامعة لكل كتاب وحكمة، بما يعلمه الأولون والآخرون.
ثم قال: وبذلك كان، - ﷺ -، يتكلم في علوم الأولين بكلمات يعجز عنها إدراك
٢٧٨