وقوله (هجان الحي) ارتفع على أنه خبر مبتدأ محذوف، كأنه قال: هم هجان الحي. وهجان جمع، وواحده هجان أيضًا، لأن فعيلا وفعالًا يشتركان في الجمع كثيرًا؛ فهجان جاء من هجان واحدًا كظراف من ظريف. وقوله (كالذهب) في موضع الحال، وكذلك قوله (يجنيه جان) حال من الذهب المصفى. وقوله (مواصلةً) يجوز أن يكون مصدرًا في موضع الحال، أي مواصلًا، ويجوز أن يكون موضوعًا موضع صلة فيكون مصدرًا من غير لفظه، مثل قوله تعالى: (والله أنبتكم من الأرض نباتًا): وقوله (يجنيه جان) وضعه موضع يلقطه.
؟؟
وقال سلم بن ربيعة
إن شواءً ونشوةً ... وخبب البازل الأمون
يجشمها المرء في الهوى ... مسافة الغائط البطين
والبيض يرفلن كالدمى ... في الريط والمذهب المصون
والكثر والخفض آمنًا ... وشرع المزهر الحنون
من لذة العيش والفتى ... للدهر والدهر ذو فنون
واليسر كالعسروالغنى ... كالعدم والحي للمنون
٧٩٨