وأبيك: (١)
عن عمر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ -: «إن الله ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم» قال عمر - رضي الله عنه -: والله ما حلفت بها منذ سمعت رسول الله - ﷺ - ينهى عنها. رواه البخاري ومسلم، وأحمد، وابن أبي الدنيا.
وأبيه:
مضى في حرف الألف: أفلح وأبيه إن صدق.
واجب الوجود: (٢)
في إطلاقه على الله تعالى إجمال مانع من فهم المراد، وبيان مفصلًا لدى شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى - في مواضع من كتبه.
واجد:
مضى في حرف السين: سائر
الواحد لا يصدر عنه إلا واحد: (٣)
قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى - في معرض رده على القدرية، والجبرية فاسد أقاويلهم:
(ومن هذا الباب تنازع الناس في «الأمر والإرادة» هل يأمر بما لا يريد أو لا يأمر إلا بما يريد؟ فإن الإدارة لفظ فيه إجمال، ويُراد بالأرادة الإرادة الكونية: الشاملة لجميع الحوادث
(١) (وأبيك: صحيح البخاري ٧/ ٩٨، كتاب الأدب. صحيح مسلم ٣/ ١٢٦٦. مسند أحمد ٣/ ٧. الصمت وآداب اللسان ص/ ٤٢٤. رقم / ٣٦١. وانظر في حرف الألف: أفلح وأبيه إن صدق.
(٢) (واجب الوجود: ومنها: منهاج السنة النبوية ٢/ ١٣١ - ١٣٢.
(٣) (الواحد لا يصدر عنه إلا واحد: الفتاوى ٨/ ١٣٣ - ١٣٤.
(٢) (واجب الوجود: ومنها: منهاج السنة النبوية ٢/ ١٣١ - ١٣٢.
(٣) (الواحد لا يصدر عنه إلا واحد: الفتاوى ٨/ ١٣٣ - ١٣٤.
٥٣٢