طوبى لمن ملك لسانه — الصفحة ١٦

طُوبَى لِمَنْ مَلَكَ لِسَانَه
٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ التَّمِيمِيُّ، قَالَ: ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ شُرَحْبِيلَ بْنِ مُسْلِمٍ الْخَوْلانِيِّ، عَنْ ثَوْبَانَ، مَوْلَى رَسُولِ اللَّهِ، ﷺ، قَالَ: «طُوبَى لِمَنْ مَلَكَ لِسَانَهُ، وَوَسِعَهُ بَيْتُهُ، وَبَكَى عَلَى خَطِيئَتِهِ (١)».
(١) إسناده حسن؛ وهو صحيح:
أخرجه أبو داود في «الزهد» برقم (٣٧٨)، وابن أبي عاصم في «الزهد» (٧٤)، وسعيد بن منصور في «سننه» برقم (٢٨٩٧)، من طرق عن إسماعيل بن عياش، به.
قلت وهذا إسناده حسن.
قلت: وقد رواه عن إسماعيل كل من: «مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ التَّمِيمِيُّ، وعبد الوهاب بن نجدة»، وخالفهما عيسى بن سليمان، فرواه عن إسماعيل به مرفوعًا:
أخرجه الطبراني في «الأوسط» (٢٣٦١ = ٥١٠٢ - محمع البحرين)، و «الصغير» برقم (٢٠٤)، وفي «مسند الشاميين» (٥٤٨ - ٤٥٩) .
وقال الطبراني: «لا يروي هذا الحديث عن ثوبان إلا بهذا الإسناد، تفرد به: عيسى بن سليمان، وهو ثقة، سمعت عبد الله بن أحمد بن حنبل يقول: سمعت أبي يقول: شرحبيل بن مسلم، من ثقات الشاميين، وحدثنا بن عثمان بن أبي شيبة قال: سمعت يحي بن معين يقول: لإسماعيل بن عياش ثقة فيما روى عن الشاميين، وأما روايته عن أهل الحجاز، فإن كتابه ضاع، فخلط في حفظه عنهم اه.
قلت: على ما تقدم نقول: إن الحديث بهذا الإسناد صحيح. والله الموفق.
قلت وقد ورد من قول عيسى ابن مريم عليه السلام:
أخرجه وكيع (٣١، ٢٥٥)، وأحمد (٥٥)، وابن المبارك (ص ٥٣)، وابن أبي الدنيا في» الصمت " برقم (١٥)، من طريق سفيان الثوري، عن منصور بن المعتمر، عن سالم بن أبي الجعد، قال: قال عيسى ابن مريم عليه السلام ... وذكره
قلت: وهذا إسناد صحيح إلى سالم، والله الموفق.
١٦