العزلة والانفراد — الصفحة ١١١

٩٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، حَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ، قَالَ: قَالَ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ: إِذَا رَأَيْتَ اللَّهَ عز وجل، يُوحِشُكَ مِنْ خَلْقِهِ، فَاعْلَمْ أَنَّهُ يُرِيدُ أَنْ يُؤْنِسَكَ بِهِ (١) ٩٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، قَالَ: حُدِّثْتُ عَنِ ابْنِ السَّمَّاكِ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ: أَوْصِنِي، قَالَ: هَذَا زَمَانُ السُّكُوتِ وَلَزُومِ الْبُيُوتِ (٢) .
(١) انظر: العزلة، للإمام الخطابي (ص ٨٢) .
(٢) إسناده ضعيف: فيه انقطاع بين ابن أبي الدنيا، وابن السمك.
وأخرجه الخطابي في «العزلة» (ص ٨٧ - ٨٨)، من طريق يوسف بن أسباط، عن سفيان الثوري.
وأورده الذهبي في «مناقب سفيان الثوري» (ص ٤٠) .
وأورده ابن البنا في «الرسالة المغنية» (رقم ١٧)، بلا نسبة.
٤٥