أوْلادُ قَوْم خُلِقوا أقِنَّه
فجَمَع.
قال: والاسم إذا وصف بالمصدر كان واحدُه وجميعُه سواء، وكذلك مذكره ومؤنثه، كان بمعنى المفعول أو بمعنى الفاعل، يقال: «ماءٌ غَوْرٌ» و «مياه غَوْرٌ» أي: غائر. وإنما هذا مصدر غار الماء يَغُور غَوْرًا، و «يَوْمٌ غَمّ» بمعنى غامّ، و «أيَّام غَمٌّ»، و «رجل نَوْم» بمعنى نائم، و «رجل صَوْمٌ» أي: صائم، و «رجل فِطْر» أي: مُفْطر، و «رجل فَرَط إلى الماء» و «قَوْمٌ فَرَط»، و «ماء كَرَع» للماء يُكْرَع فيه، و «لبن حَلَب» أي: محلوب، و «ماء صِرًى، ومياه صِرًى».
ويقال: «هو رِضَى، وهم رِضَى»، و «رجل كَرَم، ونساء كَرَم»، و «رجل فَرٌّ، ورجال فَرٌّ»، و «ماء سَكْب»، و "أذن
٦١٩