«نَوَيْتُ النوى» و «أَنْوَيْتُه» إذا أكلت التمر و «رَمَيْتُ بالنوى،» غُمِي عليه «و»أُغمي «،» مَطْت عنه «و»أَمَطْت «تنحَّيت، وكذلك» مِطْتُ غيري «وأمَطْته» هذا قول أبي زيد.
وقال الأصمعي: «مِطْتُ» أنا، و «أمَطْت» غيري؛ لا غير، «قَمَعْتُ الرجل» و «أَقْمَعْتُه»، «صَعَقَتْهم السماء» و «أصْعَقَتْهم» ألقت عليهم صاعقةً، «قَمَسْتُه في الماء» و «أَقْمَسْتُه» إذا غططته، «حَرَمْتُه» و «أَحْرَمْتُه»، «مَضَّني» و «أمَضَّني».
وقال الأصمعي «أمَضَّني» بالألف، ولم يعرف غيره.
«صَلَيْتُ الشيء في النار» و «أَصْلَيْتُه» «نَجَوْتُ الجلد عن اللحم» و «أَنْجَيْتُه» إذا قشرته «جَلَبَ الجرحُ» و «أجْلَبَ» إذا علته جلبة للبرء و «جَنَنْتُه في القبر» و «أَجْنَنْتُه».
«رَبَعَتْ عليه الحمَّى» و «أرْبَعَتْ»، و «غَبَّتْ عليه الحمى» و «أغَبَّت»، «رَمَيْتُ على الخمسين»، و «أَرْمَيْتُ» زدت «كَلأتُ الناقة» و «أكْلأَت» إذا أكلت الكلأ، «حَكَمْتُ الفرس» و «أَحْكَمْتُه»، و «رَسَنْتُه»
٤٣٨