أدب الكاتب = أدب الكتاب لابن قتيبة — الصفحة ٤٠٤

أي: مختلط، ومنه يقال: التخّ عليهم أمرهم، أي: اختلط.
ويقولون: «تُؤثَرُ وتُحْمَدُ» والمسموع توفَرُ وتحمَدُ، من قولك: قد وَفَرْتُ عِرْضَه أفِرُهُ وَفْرًا.
ويقولون: «فلان يُنْدَى علينا» وهو خطأ، إنما هو يَتَنَدَّى علينا، كما يقال يَتَسَخَّى.
ويقولون: «في سبيل الله عليك» وهو خطأ، إنما يقال: في سبيل الله أنت.
ويقولون «لم يكن ذاك في حسابي» وليس للحساب ها هنا وجه، إنما الكلام ما كان ذاك في حِسْباني، أي: في ظني، يقال: حَسِبْتُ الأمر حِسْبانًا، ومنهم من يجعل الحِساب مصدرًا لحسِبْتُ، وقد يجوز على هذا أن يقال «ما كان ذلك في حسابي».
ويقولون: «آخِرُ الداء الكي» وهو خطأ، إنما هو آهر الدواء الكي.
ويقولون: «تجوع الحُرَّة ولا تأكل ثدييها» يذهبون إلى أنها
٤١٣