بالضم، وهو «الرَّوْشَم» و «الرَّوْسَم» بالفتح، وهو «النَّشُوط» و «الشّبُّوط».
باب ما جاء مضمومًا، والعامة تفتحه
يقال: «على وجهه طُلاَوةٌ» بضم أوله، وهي ثياب «جُدُدٌ» - بضم الدال الأولى - ولا يقال جُدَد - بفتحها - إنما الجُدَد الطرائق. وقال الله عز وجل:) ومِنَ الجبالِ جُدَدٌ بِيضٌ (أي: طرائق، وهذا دقيق «حُوَّاريٌّ» - بضم الحاء - وهو البياض، وهي «الجُنْبُذَة» - بضم الباء - والعامة تفتحها، وهي ما ارتفع من الشيء؛ وأعطيته الشيء «دُفْعةً دُفْعة»، و «هذه نُقَاوة المتاع»، و «نُقَايتُه، و»ثُؤلُول " وجمعه
٣٩٤