باب ما يكون للذكور والإناث وفيه علم التأنيث «السَّخْلة» تكون للذكر والأنثى، و «البَهْمة» كذلك، و «الجِدايَة» الرّشأُ، و «العِسْبارة» ولد الضَّبُعِ من الذئب، هذا كله الذَّكَرُ والأنثى فيه سواء، وكذلك «الحيَّة» والعرب تقول: فلان حَيَّةٌ ذَكرٌ، وكذلك «الشاة» والشاة أيضًا الثور من بقر الوحش؛ قال الشاعر:
فَلَما أضاءَ الصُّبْحُ قامَ مُبادِرًا ... وكانَ انْطلاقُ الشَّاةِ مِنْ حَيْثُ خَيَّما
خَيَّمَ: أقامَ، و «بَطَّةٌ» و «حَمامَة» و «نَعامَة»، تقول: هذه نَعامة ذكر، حتى تقول ظَليمٌ.
٢٨٩