وتنسبُ العربُ إلى ما في الجسد من الأعضاء فيخالفون النسب إلى الأب والبلد؛ فيقولون للعظيم الرأس: رُؤَاسِيُّ، وللعظيم الشفة: شُفَاهي، وأيَاريّ، ويقولون: جُمَّانِيُّ، ورَقَبانِيّ، وشَعْرانِيّ.
وتنسب إلى «الربيع» رِبْعِيٌّ، وإلى «الخريف» خَرَفيٌّ - بفتح الراء - وقالوا أيضًا: خَرْفِيٌّ - بتسكين الراء - وإلى «صَنْعاء» و «بَهْراء» صَنْعانِيّ وبَهْرانِيّ، والقياس أن تكون بالواو.
وتنسب إلى «اليَمَن» وإلى «الشام» و «تِهامَة» يَمانٍ، وشآمٍ، وتَهامٍ.
وإذا نسبت إلى اسم مصغر - كانت فيه الهاء أو لم تكن - وكان مشهورًا أُلقيت الياء منه، تقول في «جُهَيْنَة» و «مُزَيْنَة»: جُهَنِيٌّ ومُزَنِيٌّ، وفي «قُرَيش»: قُرَشيّ، وفي «هُذَيْل»: هُذَلِيٌّ، وفي «سُلَيْم»: سُلَميٌّ، هذا هو القياس، إلا ما أشَذُّوا.
وكذلك إذا نسبت إلى فَعيل أو فَعيلة من أسماء القبائل
٢٨٠