أخرجه مطولًا ومختصرًا: النسائي في المجتبى (٣/ ١٢١٣/١٢)، وفي خصائص علي (١١٨)، وابن خزيمة (٢/ ٥٤/ ٩٥٢)، والضياء في المختارة (٢/ ٧٥٧/٣٧٤)، وأحمد (١/ ٨٥)، وهذا لفظه، والبزار (٣/ ٩٨/ ٨٧٩).
قال البزار: «وهذا الحديث لا نعلم رواه عن شرحبيل إلا محمد بن عبيد».
قلت: لم ينفرد به محمد بن عبيد، بل تابعه أبو أسامة.
وقال ابن خزيمة: «قد اختلفوا في هذا الخبر عن عبد الله بن نجي، فلست أحفظ أحدًا قال:»عن أبيه«غير شرحبيل بن مدرك هذا».
قلت: قد تابعه علي بن مدرك، عن أبي زرعة به.
• وقد اختلف في إسناد هذا الحديث اختلافًا شديدًا، فقد رواه عبد الواحد بن زياد واختلف عليه:
١ - فرواه محمد بن عبيد بن حساب، وأبو كامل فضيل بن حسين، ومعلى بن أسد، وأبو النعمان محمد بن الفضل السدوسي، وأبو سعيد مولى بني هاشم عبد الرحمن بن عبد الله بن عبيد البصري، والعلاء بن عبد الجبار:
رواه ستتهم [وهم ثقات]: عن عبد الواحد بن زياد، قال: حدثنا عمارة بن القعقاع، عن الحارث العكلي، عن أبي زرعة بن عمرو بن جرير، عن عبد الله بن نجي، قال: قال علي: كانت لي ساعة من السحر أدخل فيها على رسول الله - ﷺ -، فإن كان في صلاته سبح، فكان ذلك إذنه لي، وإن لم يكن في صلاته أذن لي.
وفي رواية أبي النعمان: أن النبي - ﷺ - قال: «إن الملائكة لا تدخل بيتًا فيه كلب ولا صورة ولا جنب».
وفي رواية لأبي كامل: «قال لي علي».
أخرجه النسائي في خصائص علي (١١٥)، والدارمي (٢/ ٣٦٩/ ٢٦٦٣)، وابن خزيمة
٣ / ١٠٥