قال: فأنا رأيت رسول الله - ﷺ - يعقدها بيده [وفي رواية عبد الرزاق عن الثوري: يعدُّهنَ هكذا، وعدَّ بأصابعه، وفي رواية أبي نعيم عنه: يعدُّهن بيده].
قال: «فتلك خمسون ومائة باللسان، وألف وخمس مائة في الميزان، وإذا أخذت مضجعك تسبحه وتكبره وتحمده مائة [وفي رواية صحيحة: سبح ثلاثًا وثلاثين، وحمد ثلاثًا وثلاثين، وكبر أربعًا وثلاثين]، فتلك مائة باللسان، وألف في الميزان، فأيكم يعمل في اليوم والليلة ألفين وخمسمائة سيئة؟».
قالوا: فكيف لا نحصيها؟ قال: «يأتي أحدَكم الشيطانُ وهو في صلاته، فيقول: اذكر كذا، اذكر كذا، حتى ينفتل، فلعله ألا يفعل [وفي رواية: ولعله أن لا يعقل، [وفي رواية: حتى ينصرف ولا يذكرها]، ويأتيه وهو في مضجعه، فلا يزال ينومه حتى ينام».
وفي رواية حماد بن زيد [عند النسائي]: «خلتان لا يحصيهما رجل مسلم إلا دخل الجنة، وهما يسير، ومن يعمل بهما قليل»، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «الصلوات الخمس؛ يسبح الله أحدُكم في دبر كل صلاة عشرًا، ويحمد محشرًا، ويكبر عشرًا، فهي خمسون ومائة على اللسان، وألف وخمسمائة في الميزان».
فأنا رأيت رسول الله - ﷺ - يعقدهن بيده.
«فإذا أوى أحدكم إلى فراشه أو مضجعه سبح ثلاثًا وثلاثين، وحمد ثلاثًا وثلاثين، وكبر أربعًا وثلاثين، فهي مائة على اللسان وألف في الميزان»، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «فأيكم يعمل في كل يوم وليلة بألفين وخمسمائة سيئة؟»، قيل: يا رسول الله، وكيف لا نحصيهما؟، قال: «إن الشيطان يأتي أحدكم وهو في صلاته]: فيقول: اذكر كذا، اذكر كذا، ويأتيه عند منامه فينيمه».
ولفظ ابن عيينة [عند الحميدي]: ثنا عطاء بن السائب، قال: أخبرني أبي: سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص، يقول: قال رسول الله - ﷺ -: «خصلتان هما يسير، ومن يعمل بهما قليل، ولا يحافظ عليهما مسلم إلا دخل الجنة»، قالوا: وما هما يا رسول الله؟ قال: «تسبح دبر كل صلاة عشرًا، وتكبر عشرًا، وتحمد عشرًا، وتسبح عند منامك ثلاثة وثلاثين، وتحمد ثلاثة وثلاثين، وتكبر أربعًا وثلاثين»، ثم قال سفيان: أحدهن أربعًا وثلاثين، «فذلك مائتان وخمسين باللسان، وألفان وخمسمائة في الميزان».
قال عبد الله بن عمرو: فأنا رأيت رسول الله - ﷺ - يعقدها بيده.
ثم قال: «فأيكم يعمل في يومه وليله ألفي سيئة وخمسمائة سيئة»، قالوا: يا رسول الله فكيف لا يحافظ عليهما، قال: «يأتي الشيطانُ أحدكم فيقول له: اذكر كدا اذكر كذا، حتى يقوم ولم يقلها».
١٨ / ٣٥٦