[٣٥٦ - باب التشديد فيمَن حفِظ القرآنَ ثم نسيَه]
١٤٧٤ - قال أبو داود: حدثنا محمد بن العلاء: حدثنا ابن إدريس، عن يزيد بن أبي زياد، عن عيسى بن فائد، عن سعد بن عبادة، قال: قال رسول الله - ﷺ -: «ما مِن امرئٍ يقرأ القرآن، ثم ينساه إلا لقي الله يوم القيامة أجذَم».
* حديث ضعيف مضطرب
أخرجه من طريق أبي داود: الخطيب في الجامع لأخلاق الراوي (١/ ١١٠/ ٨٥). [التحفة (٣/ ٢٣٤/ ٣٨٣٥)، المسند المصنف (٨/ ٤٦٦/ ٤٢٥٤)].
° تابع عبد الله بن إدريس [وهو: ثقة ثبت] على هذا الوجه:
أ- سفيان بن عيينة [ثقة حجة إمام]، عن يزيد بن أبي زياد، عن عيسى بن فائد، عن سعد بن عبادة، أن النبي - ﷺ - قال: «من تعلم القرآن ثم نسيه لقي الله أجذم».
أخرجه عبد الرزاق (٣/ ٣٦٥/ ٥٩٨٩). [المسند المصنف (٨/ ٤٦٦/ ٤٢٥٤)].
ب- زائدة بن قدامة [ثقة متقن]، عن يزيد بن أبي زياد، عن عيسى بن فائد، عن سعد بن عبادة، يرفعه إلى النبي - ﷺ -، قال: «من قرأ القرآن ثم نسيه أتى الله يوم القيامة وهو مجذوم، ومن عمل على عشرة أتي به يوم القيامة مغلولًا، لا يفكه من غله إلا العدل».
أخرجه عبد بن حميد (٣٥٧). [المسند المصنف (٨/ ٤٦٦ / ٤٢٥٤)].
° قال الخطيب: «خالف ابن إدريس: شعبة بن الحجاج في إسناده».
° اختلف في هذا الحديث على يزيد بن أبي زياد:
أ- فرواه عبد الله بن إدريس، وابن عيينة، وزائده بن قدامة [وهم ثقات أثبات]:
عن يزيد بن أبي زياد، عن عيسى بن فائد، عن سعد بن عبادة، مرفوعًا.
ب- ورواه شعبة [وعنه: حجاج بن محمد، وغندر محمد بن جعفر، ويزيد بن هارون، وابن أبي عدي، وسعيد بن عامر الضبعي، وعمرو بن مرزوق، وهم ثقات]، وجرير بن عبد الحميد [ثقة]، وخالد بن عبد الله الواسطي [ثقة ثبت]:
عن يزيد بن أبي زياد، عن عيسى بن فائد، قال: حدثني من سمع سعد بن عبادة، يقول: قال النبى - ﷺ -: «من تعلم القرآن ثم نسيه لقى الله أجذم». لفظ حجاج عن شعبة.
ولفظ جرير: «ما من أحد تعلم القرآن ثم نسيه إلا لقي الله أجذم».
وقال خالد بن عبد الله [وبنحوه رواه غندر ويزيد عن شعبة]، عن يزيد بن أبي زياد،
١٨ / ١٨٢